الحديث 3568
المطالب العالية
القراءة
وقال الحارث: حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن سفيان، عن حبيب ابن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير، قال: خرج المقداد بن الأسود رضي الله عنه في سرية، فمروا بقوم (مشركين) ، ففروا، وأقام رجل في أهله وماله، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، فقتله المقداد (رضي الله عنه) فقيل له: أقتلته وهو يشهد أن لا إله إلا الله؟ فقال: ودلو أنه فر بأهله وماله فقالوا هذا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (فاسألوه (فأتوه) ، فذكروا له ذلك، فقال -صلى الله عليه وسلم-: أقتلته وهو يشهد أن لا إله إلا الله؟ فقال: يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ودلو أنه فر بماله وأهله) ، قال: فنزلت هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ...}، إلى قوله: {كذلك كنتم من قبل}. يعني: تخفون إيمانكم وأنتم مع المشركين، فمن الله (تعالى) عليكم، وأظهر الإسلام فتبينوا.#
الشرحغريب: 3
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- أشهد أن لا إله إلا الله
- أي أعلم أن لا إله إلا هو وأبين ذلك ودليله قوله تعالى عن المشركين
- نهى عن قيل وقال
- قال أبو عبيد فيه نحو وغريب وذلك أنه جعل
- نزلت
- {وقوموا لله قانتين}
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب التفسير›سورة النساء
التخريج والحكمضعيفمن مجمع الزوائد للهيثمي
هذا مرسل صحيح الإسناد. وسكت عليه البوصيري في الإتحاف المسندة والمختصرة (5/ 168 أ). = # = تخريجه: تابع أبا إسحاق عن سفيان وكيع بن الجراح عند ابن أبي شيبة في المصنف في الحدود باب فيما يحقن به الدم (10/ 124)، بنحوه. وفي الجهاد باب فيما يمتدح به من القتل (12/ 377). أخرجه عنه فيهما. ورواه عن سفيان بن وكيع عن أبيه بنحوه مختصرا ابن جرير في التفسير (5/ 215)، أخرجه عنه. وقد خالف وكيع إسحاق أبو بكر بن علي بن مقدم فرواه عن حبيب، عن سعيد عن ابن عباس ولم يرسله. أخرجه البزار كما في تفسير ابن كثير (1/ 552)، والطبراني في الكبير (12/ 30)، كلاهما من طريق جعفر بن سلمة، حدثنا أبو بكر بن علي بن مقدم، حدثنا حبيب ابن أبي عمرة، عن سعيد، عن ابن عباس رضي الله عنهما بنحوه وعلقه البخاري في صحيحه مختصرا في الديات باب قول الله تعالى: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم} (12/ 187)، فجزم به فقال: وقال حبيب ابن أبي عمرة عن سعيد، عن ابن عباس رضي الله عنهما. وأبو بكر هذا مستور كما في ترجمته في التهذيب (12/ 36). وأصل الحديث في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان رجل في غنيمة له، فلحقه المسلمون فقال: السلام عليكم، فقتلوه فأخذوا غنيمته فأنزل الله في ذلك إلى قوله: {عرض الحياة الدنيا}. تلك الغنيمة. أخرجه البخاري في التفسير باب ولا تقولوا: {لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا} (8/ 258)، واللفظ له. ومسلم في كتاب التفسي
ضعيف
درجة الحديثضعيف
- قول ابن حجر: ضعيف
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر