الحديث 3566

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
حسن

أخبرنا أبو عامر العقد، ثنا عبد العزيز بن المطلب، حدثني أبي، أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن، يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله (عنهما) ، أنه قال: الكبائر سبع: الإشراك بالله، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وعقوق الوالدين، والفرار من الزحف، ورمي المحصنة، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم. * هذا إسناد حسن.#

الشرحغريب: 3

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

حرم
الحج وحرماته فروضه وما يجب التزامه أو اجتنابه
زحف
البعير وازحفه السير إذا قام من الإعياء ولم يقدر على النهوض
الربا
أصله الزيادة وربا الشيء يربو زاد وكذلك هو في الشريعة إلا أنه في البيع من وجوه معروفة وصفات مخصوصة ورد النص بها

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكمحسنمن مجمع الزوائد للهيثمي

هذا إسناد حسن، فيه عبد العزيز بن المطلب صدوق وهذا له حكم المرفوع إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-. قال البوصيري في الإتحاف المسندة والمختصرة (2/ 167/ب)، بمثل قول المصنف.# تخريجه: لم أقف عليه بهذا الإسناد. أخرجه الطبراني (8/ 13)، وابن مردويه كما في تفسير ابن كثير بأسانيد عن عبد العزيز بن محمد، عن مسلم بن الوليد بن رباح عن المطلب عن ابن عمرو رضي الله عنهما به، مرفوعا. وهذا إسناد ضعيف: مسلم بن الوليد لم أجد من ترجمه قال الهيثمي في المجمع (1/ 109): وفيه مسلم بن الوليد بن العباس، ولم أر من ذكره. = # = وقد ذكره البخاري في التاريخ (8/ 153)، وابن أبي حاتم (8/ 197، 9/ 16). باسم الوليد بن مسلم ابن أبي رباح وقال أبو حاتم وأبو زرعة إني هو مسلم بن الوليد ابن أبي رباح. ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا فهو مجهول. وورد بعضه عنه رضي الله عنه مرفوعا: الكبائر الإشراك بالله، وعقوق الوالدين وقتل النفس، واليمين الغموس. أخرجه البخاري في الإيمان والنذور باب اليمين الغموس (11/ 555) واللفظ له (فتح) وفي الديات باب قول الله تعالى (ومن أحياها. . .) (12/ 191 فتح). وفي الأستتابة باب إثم من أشرك بالله. والترمذي في أبواب التفسير في سورة النساء (4/ 303). والنسائي في المجتبى باب ذكر الكبائر (7/ 88). وفي القسامة (8/ 63)، وفي التفسير (1/ 378)، وأحمد (2/ 201). والدارمي (2/ 191) في النذور والإيمان باب التشديد في قتل النفس ال

حسن

درجة الحديثحسن
حسن
  • قول ابن حجر: حسن

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر