الحديث 3539
المطالب العالية
القراءة
وقال أبو يعلى : حدثنا أبو خيثمة، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني أبو جعفر محمد بن علي، ونافع (مولى ابن عمر) (قالا) : إن عمرو بن رافع مولى عمر رضي الله عنهما حدثهما: أنه كان يكتب المصاحف في عهد أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- (رضي الله عنهن) ، قال: فاستكتبتني حفصة رضي الله عنها مصحفا، وقالت: إذا بلغت هذه الآية من سورة البقرة، فلا تكتبها حتى تأتني بها، (فأملها) عليك كما حفظتها من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. فلما بلغتها جئتها بالورقة التي أكتبها، فقالت: (أكتب) : {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى}، وصلاة العصر: {وقوموا لله قانتين}#
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب التفسير›سورة البقرة
التخريج والحكمحسنمن مجمع الزوائد للهيثمي
هذا إسناد حسن. محمد بن إسحاق صدوق، وقد صرح بالتحديث. قال الهيثمي في المجمع (6/ 323): رجاله ثقات.# تخريجه: عن أبي يعلى أخرجه ابن حبان في صحيحه (14/ 228). ورواه عن يعقوب متابعا لأبي خيثمة علي بن معبد بن نوح، أخرجه الطحاوي في معاني الآثار (1/ 172)، وفي مشكل الآثار (3/ 8). وتابع إبراهيم عن ابن إسحاق أحمد بن خالد بن موسى الوهبي. = # = أخرجه ابن أبي داود في المصاحف (/86). والبيهقي في السنن، كتاب الصلاة، باب من قال هي الصبح (1/ 463). بإسناديهما عنه. ورواه عن نافع عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق التميمي. أخرجه ابن أبي داود في المصاحف (/86)، حدثنا إسماعيل بن إسحاق. قلت: هو الأزدي -ثنا إسماعيل- قلت: -هو ابن أبي أويس- ثنا أخي، عن سليمان -هو ابن بلال-، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن نافع، أن عمرو بن رافع أو ابن نافع مولى عمر أخبره ... فذكره. وهذا إسناد لين: إسماعيل ابن أبي أويس لين الحديث. وقد خالف ابن جريج ابن إسحاق فوقفه عن نافع على حفصة. أخرجه عبد الرزاق في التفسير (1/ 578)، عن ابن جريج قال: أخبرني نافع أن حفصة زوج النبي -صلى الله عليه وسلم- دفعت إلى مولى لها يكتبه ... فذكره موقوفا. ونافع عن حفصة منقطع كما في المراسيل (رقم 399)، ولعل هذا محمول أنه قد سمعه من عمرو بن رافع. قلت: واختلف على نافع في الإرسال والوصل، وقد تقدم المتصل واحد المراسيل عنه. وقد أرسله عنه عن حفصة عبيد الله بن عمر. روا
حسن
درجة الحديثحسن
- قول ابن حجر: حسن
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر