الحديث 3491
المطالب العالية
القراءة
وقال أبو بكر: حدثنا عبد الله بن نمير، ثنا محمد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: يتمثل القرآن يوم القيامة، فيؤتى بالرجل قد كان حمله، فيتمثل خصما دونه، قال: فيقول: يا رب حملته إياي فشر حامل، تعدى حدودي وضيع فرائضي، (وركب) معصيتي، وترك طاعتي، فما يزال يقذف عليه بالحجج حتى يقال: فشأنك به، فيأخذ بيده، ما يرسله حتى يكبه على صخرة في النار، ويؤتى بالعبد الصالح، قد كان حمله (فحفظ) أمره، فيتمثل خصما دونه، فيقول: يا رب حملته إياي فكان خير حامل، حفظ حدودي وعمل بفرائضي، واجتنب معصيتي، وعمل بطاعتي، وما يزال يقذف له بالحجج، حتى يقال: شأنك به، فيأخذ بيده، فما يرسله حتى يكسوه حلة الإستبرق، ويعقد عليه تاج الملك، ويسقيه كأس الخمر . * هذا إسناد حسن.#
الشرحغريب: 3
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- يقال
- نزل بين ظهرانيهم وظهريهم
- الإستبرق
- الغليظ من الديباج وقد جاء في الخبر في تفسيره وقال هو ما غلظ من الديباج وخشن منه
- الخمر
- جمع خمار وهو ما تخمر المرأة به رأسها أي تستره وتغطيه كالمقنعة أو ما جرى مجراها والخمرة في قوله
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكمحسنمن مجمع الزوائد للهيثمي
هذا إسناد ضعيف. لتدليس ابن إسحاق وقد عنعن. قال الهيثمي في المجمع (7/ 164): وفيه ابن إسحاق وهو ثقة، ولكنه مدلس وبقية رجاله ثقات، وحسنه المصنف كما رأيت، وحسنه في زوائد البزار له (2/ 132). = # = وقال البوصيري في الإتحاف (مختصر 2/ 190 أ): رواه أبو بكر وأبو يعلى بإسناد حسن.# تخريجه: أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه في فضائل القرآن، باب يشفع القرآن لصاحبه يوم القيامة (10/ 491)، بالإسناد والمتن، ومن طريقه ابن الضريس في الفضائل (/104) والجورقاني في الأباطيل (رقم 685)، وتابع ابن نمير عن ابن إسحاق عبد الأعلي بن عبد الأعلى، عن ابن إسحاق، عن عمرو بن شعيب به عند البزار كما في كشف الأستار (3/ 98)، وابن قتيبة في تأويل مختلف الحديث (/258) كلاهما بإسناديهما عن عبد الأعلى بنحوه. وتابعهما سلمة بن الفضل عند ابن شاهين في الترغيب (رقم 216)، ثنا عبد الله بن سليمان، ثنا يزيد بن المبارك، ثنا سلمة وعزاه البوصيري كما رأيت لأبي يعلى وسيذكره المصنف عقب الحديث (رقم 3494).
حسن
درجة الحديثحسن
- قول ابن حجر: حسن
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر