الحديث 3480
المطالب العالية
القراءة
[1] وقال الحارث: حدثنا هوذة ، ثنا عوف، قال: (بلغني) أن عثمان رضي الله عنه، قال على المنبر: أذكر الله تعالى رجلا سمع النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: إن القرآن أنزل على سبعة أحرف، كلهن شاف كاف لما قام، (فقاموا) ، حتى لم يحصوا، فشهدوا بذلك، فقال عثمان رضي الله عنه: وأنا أشهد معكم ثلاثا، سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول ذلك . [2] وقال أبو يعلى: حدثنا موسى، ثنا روح بن عبادة، ثنا عوف عن أبي المنهال، قال: بلغنا أن عثمان رضي الله عنه قال يوما -وهو على المنبر-: أذكر الله (عز وجل) رجلا، سمع النبي -صلى الله عليه وسلم-، فذكره.#
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- على سبعة أحرف
- أي على سبع لغات من لغات العرب وليس معناه أن يكون في الحرف الواحد سبعة أوجه لكن نقول هذه اللغات السبع مفرقة في القران فبعضه بلغة قريش وبعضه بلغة هذيل وبعضه بلغة هوازن وبعضه بلغة أهل اليمن يبين ذلك قول ابن مسعود إني سمعت القراءة فوجدتهم متقاربين فاقرأوا كما علمتم إنما هو كقول أحدكم هلم وتعال وأقبل وهذا قول أبي عبيد وقول أبي العباس أحمد بن يحيى وقال ابن فارس ويقال الحرف الوجه وهو راجع إلى قول أبي عبيد وكذلك قال ابن قتيبة
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب فضائل القرآن
التخريج والحكمzawaid.sahihمن مجمع الزوائد للهيثمي
إسناد الحديث ضعيف لإعضاله، وكذلك إسناد أبي يعلى، وفيه راو لم ينسب فيعرف. = # = قال الهيثمي في المجمع (7/ 155): رواه أبو يعلى في الكبير، وفيه راو لم يسم. وقال البوصيري كما في الإتحاف (2/ 188 أمختصر): رواه الحارث وأبو يعلى بسند فيه انقطاع.# تخريجه: لم أقف عليه فيما بين يدي من كتب الحديث. وفي أن القرآن نزل على سبعة أحرف أحاديث: أولا: عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: "أن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرؤوا ما تيسر منه" ضمن قصة. أخرجه البخاري من الخصومات، باب كلام الخصوم بعضهم في بعض (5/ 173 فتح). وفي فضائل القرآن، باب أنزل القرآن على سبعة أحرف (9/ 23 فتح)، واللفظ له. وفيه باب من لم ير بأسا أن يقول سورة البقرة، وسورة كذا وكذا (9/ 87 فتح). في استتابة المرتدين، باب ما جاء في المتأولين (12/ 303 فتح). وفي التوحيد، باب قول الله تعالى: {فاقرءوا ما تيسر منه} (13/ 520)، وأخرجه مسلم في المسافرين، باب بيان أن القرآن على سبعة أحرف (6/ 98). وأبو داود في تفريع الوتر، باب أنزل القرآن على سبعة أحرف (2/ 75: 1475)، والترمذي في القراءات، باب ما جاء أن القرآن على سبعة أحرف (4/ 263)، وقال: صحيح. والنسائي في الافتتاح، باب جامع ما جاء في القرآن (2/ 150). ومالك في موطاه (1/ 201) في كتاب القرآن، باب ما جاء في القرآن، = # = والشافعي (2/ 183)، وأحمد (1/ 201، 40، 43)، والطيالسي (/9
zawaid.sahih
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر