الحديث 3471
المطالب العالية
القراءة
وقال إسحاق: أخبرنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك، ثنا شعبة، أنبأنا أبو إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي رضي الله عنه، قال: دعى نبي على أمته، فقيل له: أتحب أن أسلط عليهم الجوع، قال: لا، قيل له: أتحب أن ألقي بأسهم بينهم، قال: لا، قال: فسلط عليهم الطاعون ، موتا دقيقا، يحرق القلوب، ويقل العدد.#
الشرحغريب: 2
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- الوليد
- الصبي الصغير وجمعه ولدان ووليدة جمعها ولائد
- نهى عن قيل وقال
- قال أبو عبيد فيه نحو وغريب وذلك أنه جعل
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: عزاه في الكنز (4/ 600) إلى إسحاق فقط. وأخرجه المحاملي في أماليه (/220 رقم 207) حدثنا أبو السائب، ثنا ابن إدريس، ثنا الأعمش. وابن جميع الصيداوي في معجم شيوخه (/84). حدثنا محمد بن إسماعيل الأبلي، حدثنا مقدام بن داود، حدثنا روح بن مسافر، كلاهما عن أبي إسحاق، عن عمارة بن عبد، عن علي رضي الله عنه، بنحوه. وأخرجه المصنف في بذل الماعون (/81) من طريق عثمان بن أبي شيبة، ثنا يعلي بن عبيد، قال ثنا سفيان. قال يعلى: وحدثنا عبد الله بن الحكم، قال ثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل قالا: ثنا أبو إسحاق عن عمارة، عن علي رضي الله عنه، بنحوه موقوفا. قال المصنف عمارة: هو ابن عبد الله السلولي. قلت: ولم أجد ترجمة لأحد بهذا الإسم، ولعله سبق قلم من النساخ فهو ابن = # = عبد الكوفي، وترى أن المصنف، فسر دون ذكر دليل، وهنا دليل أن المراد به ابن عبد السلولي وهي رواية الأعمش وروح بن مسافر فيحمل المطلق على المقيد. قال المصنف عقبه: إسناد حسن. قلت: يرجح في هذا حديث سفيان وإسرائيل على شعبة، فإن سفيان قدمه يحيى وأبو زرعة وأبو حاتم على شعبة كما في شرح العلل (2/ 710)، وإسرائيل، قال شعبة في أحاديثه عن أبي إسحاق: سلوا عنها إسرائيل فإنه أثبت فيها مني، وتقدم في ترجمته من هذا. وقد وافقهما عليه الأعمش وروح بن مسافر، فالحديث حديثهم على شعبة إن شاء الله تعالى وهو حديث حسن. وأصل الحديث دون ذكر الطاعون ورد مرفوعا من حديث ص
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر