الحديث 289

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث

المعجم الأوسط، للطبراني- ت: د: الطحان- ط: مكتبة المعارف- الرياض 1405 ه.

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: ذكره البوصيري (الإتحاف 1/ 135 ب)، كتاب المواقيت، باب في الأوقات التي نهي عن الصلاة فيها، وعزاه لإسحاق، ثم قال: قال شيخنا أبو الفضل العسقلاني أبقاه الله تعالى: هذا إسناد صحيح إلا أن فيه انقطاعا، لأن عونا لم يدرك عبد الله بن مسعود، فقد جاءت عنه أحاديث من روايته عن أبيه، عن ابن مسعود غير هذا. اه. = قلت: شيخه أبو الفضل هو ابن حجر مؤلف هذا الكتاب.# الحكم عليه: ما حكم به الحافظ على هذا الحديث صحيح لا غبار عليه، وما قاله من عدم سماع عون بن عبد الله من ابن مسعود قد قاله غير واحد من أهل العلم، كالترمذي، والدارقطني، بل حكى المزي أنه يقال: إن روايته عن الصحابة مرسلة. وقد أثبت له السماع من أبي هريرة: البخاري، وابن أبي حاتم. انظر: مصادر ترجمته. فالحديث بهذا الإسناد ضعيف لعدم معرفة الواسطة بين عون وعم أبيه عبد الله بن مسعود، لكن كما ذكر الحافظ، قد روي هذا الحديث بألفاظ مقاربة للفظ حديث الباب، من طريق عمرو بن عبسة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: فرواه مسلم (1/ 569: 832)، وفي أوله قصة، وفي آخره ذكر الوضوء؛ وأبو داود (2/ 56: 1277)؛ والنسائي (1/ 283: 584)؛ وابن ماجه (1/ 396: 1251)؛ وأحمد (4/ 111، 112، 113). وفي كل هذه الروايات نهيه عن الصلاة بعد العصر إلى أن تغرب الشمس. وعند النسائي (1/ 279: 572)، وأحمد (4/ 385) كما في حديث الباب، أي: أمره أن يصلي حتى تقرب الشمس من الغروب، وسند النسائي صحي

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر