الحديث 283

تخريجه: ذكره البوصيري (الإتحاف 1/ 198)، كتاب افتتاح الصلاة، باب فيمن سمى العشاء عتمة، وما جاء في النوم قبلها والحديث بعدها، وعزاه لأبي بكر بن أبي شيبة. ورواه ابن أبي شيبة -أيضا- في المصنف (2/ 280)، كتاب الصلوات، من كره السمر بعد العتمة، بسنده ومتنه كما هنا، إلا أنه لم يذكر قوله: (يعني العتمة). ورواه أيضا في المصنف (2/ 333)، كتاب الصلوات، من كره النوم بين المغرب والعشاء، بسنده ومتنه إلا قوله: (وعن السمر بعدها) فلم يذكره. ورواه أبو يعلى (7/ 98: 4039) من طريق جرير، عن ليث، عن أنس، به فذكره.= # = قلت: لا أدري لماذا أهمل الحافظ ذكر رواية أبي يعلى، فلم يذكرها وهي مستدركة عليه، ولم أر البوصيري ذكرها -أيضا- في الإتحاف.# الحكم عليه: الحديث بهذا الإسناد ضعيف لجهالة تابعيه؛ ولضعف حديث ليث بن أبي سليم، وأما رواية أبي يعلى فقد أسقط ليث شيخه فيها وعنعن، ولم يثبت له رواية عن أحد من الصحابة. ولهذا الحديث شاهد صحيح من حديث أبي برزة رضي الله عنه: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها". رواه البخاري 2/ 26، 49: 547، 568)؛ ومسلم (1/ 447: 647)؛ وأبو داود (1/ 281: 398)؛ والترمذي (1/ 312: 168)؛ وابن ماجه (1/ 229: 701)؛ وأحمد (4/ 423).

لا درجة في مصادرنا