الحديث 3329
المطالب العالية
القراءة
وقال أبو يعلى: حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم، ثنا حفص بن غياث عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله [عنه] قال: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- صعد المنبر فقال: "آمين، آمين، آمين"، [فقيل: يا رسول الله، إنك حين] صعدت [المنبر] قلت: آمين، آمين، آمين؟ قال-صلى الله عليه وسلم-: "إن جبريل عليه الصلاة والسلام أتاني، فقال: من أدرك شهر رمضان فلم يغفر له فدخل النار فأبعده الله تعالى، قل: آمين، فقلت: آمين، ومن أدرك أبويه أو أحدهما، فلم يبرهما [فمات] فدخل النار فأبعده الله، قل: آمين، فقلت: آمين، ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فأبعده الله، قل: آمين، فقلت: آمين".#
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- نهى عن قيل وقال
- قال أبو عبيد فيه نحو وغريب وذلك أنه جعل
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكمحسنمن مجمع الزوائد للهيثمي
هذا الإسناد حسن، والله أعلم، لوجود محمد بن عمرو.# تخريجه: هو في مسند أبي يعلى (10/ 328). وأخرجه عن المصنف ابن حبان: كما في الإحسان (2/ 131). وأخرجه البخاري في الأدب المفرد (ص 140)، وإسماعيل القاضي في فضل الصلاة (ص 32)، والبزار: كما في الكشف (4/ 49)، وابن خزيمة (3/ 192)، والبيهقي في السنن الكبرى (4/ 304)، وفي فضائل الأوقات (ص 175)، كلهم: من = # = طريق كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة، فذكره بنحوه، مع تقديم وتأخير عند البخاري والبيهقي. ولفظ البخاري: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- رقي المنبر، فقال: "آمين، آمين، آمين"، قيل له: يا رسول الله، ما كنت تصنع هذا؟ فقال: "قال لي جبريل: رغم أنف عبد أدرك أبويه أو أحدهما لم يدخله الجنة، قلت: آمين، ثم قال: رغم أنف عبد دخل عليه رمضان لم يغفر له، فقلت: آمين، ثم قال: رغم أنف امرئ ذكرت عنده فلم يصل عليك، فقلت: آمين". وذكره الهيثمي في المجمع (10/ 166)، ثم قال: رواه البزار، وفيه كثير بن زيد الأسلمي، وقد وثقه جماعة وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه أحمد (2/ 254)، والترمذي (5/ 514)، ومن طريقه القاضي عياض في الشفا (2/ 653)، وأخرجه إسماعيل القاضي في فضل الصلاة (ص 31) من طريقين، وابن الأعرابي في المعجم -خ- (ق 128 أ)، ومن طريقه كل من البيهقي في الدعوات (ص 115)، والأصبهاني في الترغيب (2/ 734)، وأخرجه ابن حبان: كما في الإحسان (2/ 131)، والحاكم (1/ 5
حسن
درجة الحديثحسن
- قول ابن حجر: حسن
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر