الحديث 3227
المطالب العالية
القراءة
حدثنا يحيى بن عبد الحميد، ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه قال: مر رسول الله -صلى الله عليه وسلم-في طريق، ومرت امرأة سوداء، فقال لها رجل: الطريق، فقالت: الطريق مه. فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "دعوها، فإنها جبارة".#
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- مه
- ها هنا بمعنى ما الخبر والهاء للوقف
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب الرقائق›باب ذم الكبر
التخريج والحكمضعيفمن مجمع الزوائد للهيثمي
الحديث بهذا الإسناد ضعيف جدا؛ لوجود يحيى بن عبد الحميد الحماني. وذكره الهيثمي في المجمع (1/ 99)، ثم قال: رواه الطبراني في الأوسط، وأبو يعلى، وفيه يحيى الحماني، ضعفه أحمد، ورماه بالكذب، ورواه البزار، وضعفه براو آخر. وذكره البوصيري في الإتحاف -خ- (3/ 87 أ) مختصر، ثم قال: رواه أبو يعلى عن يحيى بن عبد الحميد الحماني، وقد ضعفه الجمهور.# تخريجه: هو في مسند أبي يعلى (6/ 34). وذكره الهيثمي في المقصد العلي -خ- (ق 158 ب). وأخرجه ابن أبي الدنيا في التواضع (ص 197)، وأبو نعيم في الحلية (6/ 291) من طريق محمد بن الحسين، كلاهما: عن يحيى بن عبد الحميد الحماني به، بلفظ قريب. ولفط ابن أبي الدنيا: مر النبي -صلى الله عليه وسلم- في طريق، ومرت امرأة سوداء، فقال لها رجل: الطريق. فقالت: الطريق ثمة. فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "دعوها، فإنها جبارة". ولفظ أبي نعيم: مر النبي -صلى الله عليه وسلم- في طريق، ومرت امرأة سوداء، فقال لها رجل: الطريق. فقالت: الطريق؟، الطريق يمنة. فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "دعوها، فإنها جبارة". = # = وأخرجه البزار: كما في الكشف (4/ 222) من طريق يحيى بن أبي يحيى عن جعفر بن سليمان به، بلفظ قريب. ولفظه: مر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في طريق، ومرت امرأة سوداء، فقال لها رجل: الطريق. فقالت: الطريق له واسع. فقال له النبي -صلى الله عليه وسلم-: "دعوها، فإنها جبارة". قال البز
ضعيف
درجة الحديثضعيف
- قول ابن حجر: ضعيف
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر