الحديث 3223
المطالب العالية
القراءة
[1] وقال الحارث: حدثنا الحكم بن موسى، ثنا هقل -هو ابن زياد- عن الأوزاعي، حدثني الزهري عن عروة قال: قلت لعبد الله بن عمر رضي الله عنه: يا أبا عبد الرحمن، إنا ندخل على الإمام يقضي بالقضاء نراه [جورا] ، فنقول: وفقك الله تعالى، وننظر إلى الرجل منا [يثني] عليه. قال رضي الله عنه: "أما نحن معاشر أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فلا ". [2] رواه البخاري من طريق محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن جده رضي الله عنه مختصرا.#
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- القضاء
- في اللغة على وجوه مرجعها إلى انقطاع الشيء وتمامه واستمراره منها قوله تعالى
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
إسناده رجاله كلهم ثقات، لكنه معلول. وذكره البوصيري في الإتحاف -خ- (3/ 102 أ) مختصر، ثم قال: رواه الحارث بن أبي أسامة، بسند صحيح.# تخريجه: هو في مسند الحارث: كما في بغية الباحث (ص 1305). ولفظه: يا أبا عبد الرحمن، إنا ندخل على الإمام يقضي بالقضاء نراه جورا، ونقول: وفقك الله، وننظر إلى الرجل منا يثني عليه؟ قال: "أما نحن معشر أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فكنا نعد هذا نفاقا، فما أدري ما تعدونه أنتم؟ ". وأخرجه أبو يعلى (10/ 46) قال: حدثنا الحكم بن موسى السمسار به، بلفظه. وأخرجه الطبري في تهذيب الآثار -مسند عبد الله بن عباس- (2/ 641)، = # = والفريابي في صفة المنافق (ص 52) من طريق عمر بن عبد الواحد، كلاهما: عن الأوزاعي به، بنحوه. وهذا الأثر مداره على الزهري، واختلف عنه فيه كما يلي: فرواه الأوزاعي عنه، عن عروة، عن ابن عمر، كما تقدم. ورواه يونس بن يزيد عنه، عن عبد الله بن خارجة بن زيد، عن عروة، عن ابن عمر، أخرجه الفسوي في المعرفة والتاريخ (1/ 376)، ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى (8/ 165)، وأخرجه الفريابي في صفة المنافق (ص 51)، كلاهما: من طريق يونس بن يزيد به، بنحوه. وهذا الوجه هو الوجه الراجح، حيث ذكر الدارقطني هذا الأثر في علله -خ- (4/ 69 ب) فقال: يرويه الزهري، واختلف عنه، فرواه الأوزاعي، واختلف عنه: فرواه عيسى بن يونس، والمعافى بن عمران، وبشر بن بكر، والوليد بن مسلم، وعمر بن عب
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر