الحديث 3213

الحديث بهذا الإسناد ضعيف، آفته إبراهيم بن مسلم الهجري، وهو ضعيف. وذكره ابن القطان في بيان الوهم والإيهام -خ- (1/ 105 أ)، وضعفه لوجود إبراهيم بن مسلم الهجري. وذكره المنذري في الترغيب (1/ 67)، ثم قال: رواه عبد الرزاق في كتابه، وأبو يعلى، كلاهما: من رواية إبراهيم بن مسلم الهجري عن أبي الأحوص عنه، ورواه من هذه الطرق ابن جرير الطبري مرفوعا أيضا، وموقوفا على ابن مسعود، وهو أشبه. وذكره الهيثمي في المجمع (10/ 221)، ثم قال: رواه أبو يعلى، وفيه إبراهيم بن مسلم الهجري، وهو ضعيف. وذكره البوصيري في الإتحاف -خ- (1/ 28 ب). مختصر، ثم قال: رواه إسحاق، وأبو يعلى، بإسناد حسن. وذكره السيوطي في الجامع الصغير، ورمز لضعفه (فيض القدير 6/ 37). وقال الحافظ هنا في المطالب: هذا حديث حسن. أه. قلت: أما لذاته، فلا، وأما لغيره، فنعم. = # = تخريجه: أخرجه المروزي محمد بن نصر في تعظيم قدر الصلاة (2/ 855) من طريق المصنف. وأخرجه عبد الرزاق (2/ 369) عن الثوري، وأبو يعلى (9/ 54) من طريق محمد بن دينار، والقضاعي في مسند الشهاب (1/ 304، 305) من طريق علي بن مسهر، وابن فضيل، وعلي بن عاصم الواسطي، والبيهقي في السنن الكبرى (2/ 290)، والأصبهاني في الترغيب (2/ 803)، كلاهما: من طريق زائدة، جميعهم: عن إبراهيم بن مسلم الهجري به، بلفظ قريب. ولفظ عبد الرزاق: "من أحسن الصلاة حيث يراه الناس، ثم أساءها حين يخلو، فتلك استهانة استهان بها

حسن