الحديث 3148

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
طي

وقال الطيالسي: حدثنا عمران القطان، ثنا قتادة عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لكل إنسان ثلاثة أخلاء: فأما خليل، فيقول: ما أنفقت فلك، وما أمسكت فليس لك، فذلك ماله؛ وأما خليل، فيقول: أنا معك، فإذا أتيت باب الملك، تركتك ورجعت، فذاك أهله وحشمه، وأما خليل ، فيقول: أنا معك حيث دخلت وحيث خرجت، فذلك عمله، فيقول: إن كنت لأهون الثلاثة علي".#

الشرحغريب: 1

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

{وهو أهون عليه}
أي هين عليه وكما قال الشاعر

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكمzawaid.sahihمن مجمع الزوائد للهيثمي

هذا إسناد حسن؛ لحال عمران بن القطان، وقتادة وإن كان مدلسا وقد عنعن، إلا أنه يمكن قبول عنعنته؛ إذ أن عمران من أخص الناس به، فتحمل روايته على الاتصال، والله أعلم. وذكره الهيثمي في المجمع (10/ 252)، ثم قال: رواه البزار، والطبراني في الأوسط، ورجالهما رجال الصحيح، غير عمران القطان، وقد وثق، وفيه خلاف. وذكره البوصيري في الإتحاف -خ- (3/ 89 ب) مختصر، ثم قال: رواه أبو داود الطيالسي، والبزار، ورواته ثقات، وله شاهد من حديث النعمان بن بشير، رواه الطبراني في الكبير، والأوسط، والبزار، بسند صحيح، والبزار من حديث أبي هريرة، بسند صحيح.# تخريجه: هو في مسند الطيالسي (ص 269). وأخرجه من طريق المصنف، كل من: البزار: كما في الكشف (4/ 73)، وابن حبان كما في الإحسان (5/ 42)، والحاكم (1/ 371) بلفظ قريب. = # = قال البزار: لا نعلم رواه عن قتادة، إلا عمران. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، هكذا بتمامه؛ لانحرافهما عن عمران القطان، وليس بالمجروح الذي يترك حديثه، وقد اتفقا على حديث سفيان بن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أنس، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا مات الميت، تبعه ثلاثة". أه. وأقره الذهبي في التلخيص. وأخرجه الطبراني في الأوسط (3/ 251)، والحاكم (1/ 74)، والبيهقي في الشعب (3/ 209)، والأصبهاني في الترغيب (2/ 601) من طريق عمرو بن مرزوق، ثنا عمران القطان به، بلفظ ق

zawaid.sahih

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر