الحديث 3122
المطالب العالية
القراءة
وقال أبو بكر: حدثنا أبو الأحوص عن [منصور] ، عن سالم بن أبي الجعد، عن ثوبان مولى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أو غيره من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم-، رضي الله عنهم، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "ليتخذ أحدكم لسانا ذاكرا، [أو قلبا] شاكرا، أو زوجة مؤمنة تعينه على إيمانه، أو تعين أحدكم على إيمانه". * [أوردته] للشك فيه، وقد أخرجه الترمذي وابن ماجه من طريق سالم بن أبي الجعد، عن ثوبان رضي الله عنه وحده، وسياقهما أتم.#
الشرحغريب: 2
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- الجعد
- من الشعور خلاف السبط لأن السبط المسترسل والجعد المنقبض المجتمع وإذا زادت الجعودة في الشعر قيل الشعر قطط
- جعد
- إذا كان منثنيا فإن زادت جعودته كان قططا
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكمرجاله ثقاتمن مجمع الزوائد للهيثمي
هذا الحديث بهذا الإسناد رجاله ثقات، إلا أنه منقطع، سالم لم يسمع من ثوبان رضي الله عنه. = # = تخريجه: أخرجه أحمد (5/ 278)، وفي الزهد (ص 48)، والترمذي (5/ 259)، والطبري في التفسير (10/ 119)، وأبو نعيم في الحلية (1/ 182)، وعمر النسفي في القند (ص 354) من طريق إسرائيل عن منصور، به. بلفظ قريب، وفي أوله قصة، عن ثوبان رضي الله عنه من غير شك، وكذلك في جميع الطرق التالية. ولفظ أحمد: قال ثوبان: لما أنزلت: {والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله} [التوبة: الآية 34] قال: كنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في بعض أسفاره، فقال بعض أصحابه: قد نزل في الذهب والفضة ما نزل فلو أنا علمنا أي المال خير، اتخذناه، فقال: "أفضله لسانا ذاكرا، وقلبا شاكرا، وزوجة مؤمنة تعينه على إيمانه". قال الترمذي: هذا حديث حسن. وأخرجه الطبري أيضا في التفسير (10/ 119)، والمحاملي في الأمالي (ص 404)، وأبو نعيم في الحلية (1/ 182) من طريق جرير عن منصور، به بلفظ قريب، وفي أوله قصة. وأخرجه أحمد (5/ 282)، ومن طريقه أبو نعيم في الحلية (1/ 182)، وأخرجه ابن ماجه (1/ 596) والحافظ في الإمتاع (ص 46) من طريق عبد الله بن عمرو بن مرة، وأخرجه الطبري في تهذيب الآثار مسند ابن عباس (1/ 277) من طريق الأعمش، كلاهما: عن عمرو بن مرة، عن سالم، به بلفظ قريب، وفي أوله قصة. وأخرجه الأصبهاني في الترغيب (2/ 570) من طريق الأعمش عن سالم، به
رجاله ثقات
درجة الحديثحسن
- قول ابن حجر: رجاله ثقات
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر