الحديث 240

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث

اللآلىء المصنوعة، للسيوطي- ش: دار المعرفة- بيروت 1395 ه.

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: ذكره البوصيري (الإتحاف 1/ 143 أ)، كتاب الأذان، باب في إجابة المؤذن، وعزاه لأحمد بن منيع. ورواه الطبراني في كتاب الدعاء (2/ 1011: 460)، من طريق محمد بن فضيل عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن عبد الله القرشي، عن عبد الله بن عكيم، به مثله، إلا أنه قال: (إذا قال المؤذن حي على الصلاة) بدل قوله: (إذا سمع الأذان). وقد بينت هذه الرواية الواسطة بين عبد الرحمن بن إسحاق وعبد الله بن عكيم وهو عبد الله القرشي، ولم أجد له ترجمة. وقد ذكروا في تلاميذ عبد الله بن عكيم، وشيوخ عبد الرحمن بن إسحاق: عبيد الله -مصغرا- القرشي، ولم أجد له ترجمة أيضا.= # = ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه (1/ 227، 228)، كتاب الصلوات، ما يقول الرجل إذا سمع الأذان، من طريق سعيد بن أبي عروبة. والطبراني في الكبير (1/ 87: 129)، وفي كتاب الدعاء (2/ 1011: 461)، من طريق أبي هلال الراسبي. (في الدعاء: أبي هلال، فزاد المحقق قبلها: سعيد بن. وادعى أنها كذلك في المعجم الكبير، وكل هذا خطأ محض). كلاهما عن قتادة، أن عثمان رضي الله عنه، فذكره. وفي أوله عند ابن أبي شيبة زيادة، وفي آخره: (ثم ينهض للصلاة). قال الهيثمي (المجمع 2/ 4): رواه الطبراني في الكبير، وقتادة لم يسمع من عثمان. اه. قلت: وهو كما قال، وعليه فالأثر بهذا الإسناد منقطع. انظر: المراسيل لابن أبي حاتم (ص 168). ورواه الطبراني في كتاب الدعاء (2/ 1011: 459)، من طريق جرير، عن حنيف المؤذن،

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر