الحديث 2988

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث

أخبرنا جرير عن عمرو بن قيس الملائي، عن أبيه، عن أمية بن يزيد الشامي قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من أحدث في الإسلام حدثا. فعليه لعنة الله، والملائكة، والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل فقيل يا رسول الله: فما الحدث؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: من قتل نفسا بغير نفس أو أمثل مثلة بغير قود أو ابتدع بدعة بغير سنة، قال: والعدل: الفدية والصرف التوبة. * إسناده حسن لكنه مرسل أو معضل.#

الشرحغريب: 3

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

لا يقبل منه صرف ولا عدل
الصرف التوبة والعدل الفداء
عدل ولا صرف
العدل الفداء والصرف التوبة وقيل العدل الفريضة والصرف النافلة
الصرف
صبغ يصبغ به الأديم

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: ذكره البوصيري في الإتحاف (1/ ق 69 أ) وقال: إسناد حسن لكنه مرسل أو معضل.# الحكم عليه: الحديث بهذا السند ضعيف جدا وفيه ثلاث علل: الأولى: فيه قيس الملائي ولم أقف على ترجمته. الثانية: أمية بن يزيد وهو مستور. الثالثة: إن الحديث مرسل أو معضل كما قال الحافظ. وللشطر الأول من الحديث له شاهد من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فذكر حديثا ومنه "ومن أحدث حادثا أو آوى فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجميعن". رواه أبو داود في سننه في الديات (4/ 669: 4528) والنسائي في سننه في كتاب القسامة (8/ 20: 4734) كلاهما من طريق قتادة عن الحسن، عن قيس بن عباد قال: انطلقت أنا والأشتر إلى علي رضي الله عنه. ورواه أحمد في مسنده (1/ 119) من طريق قتادة عن أبي حسان، عن علي رضي الله عنه وزاد "لا يقبل منه صرف ولا عدل". تخريجه: الحديث بهذا السند ضعيف من أجل جهالة الراوي عن طاووس. ذكره البوصيري في الإتحاف (4/ ق 60 ب). وله طريق آخر بمعناه أخرجه ابن بطة في الإبانة (2/ 447: 403) قال: حدثنا جعفر القافلائي قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني قال: أخبرنا أحمد بن محمد الزرقي قال: حدثنا مسلم بن خالد، عن ابن خيثم أن طاووسا كان جالسا هو وطلق بن حبيب فجاءهما رجل من أهل الأهواء فقال: أتأذن لي أن أجلس فقال له طاووس: إن جلست قمنا فقال: يغفر الله لك أبا عبد الرحمن فقال: هو ذاك وإن جلست والله قمنا

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر