الحديث 2980
جامع الأصول
القراءة
أبو هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «قال الله عز وجل: [يا ابن آدم] ، أنفق أنفق عليك، وقال: يد الله ملآى، لا يغيضها نفقة، سحاء الليل والنهار (1) ، أرأيتم ما أنفق منذ خلق السموات والأرض؟ فإنه لم يغض ما بيده، وكان عرشه على الماء، وبيده الميزان، يخفض ويرفع» وفي رواية: «وبيده الأخرى الفيض أو القبض، يرفع ويخفض» ، أخرجه البخاري ومسلم والترمذي. وزاد البخاري في رواية له في أولها: «نحن الآخرون السابقون يوم القيامة» (2) .
الشرحغريب: 2
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- لا يغيضها شيء الليل والنهار
- أي لا ينقصها ولايغنيها شيء مدة الليل والنهار أي ما داما والغيض النقصان يقال غاض الماء يغيض غيضا إذا غار وذهب وغاضه الله يغيضه إذا أذهبه لازم وواقع
- يمين الله سحاء
- أي دائمة الصب وكذلك ديمة هطلاء ولا يستعمل في هذا أفعل والسح الصب ويقال سحابة سحوح أي كثيرة الصب وشاة ساح أي سمينة كأنها تسح الودك أي تصبه سحا وفرس مسح أي سريعة يشتد عدوها تشبيها بإنصباب المطر
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابيأبو هريرة
- الصحابي
- أبو هريرة
درجة الحديثصحيح
- متفق عليه — أخرجه البخاري ومسلم
الرواياتفي 3 من الكتب
الإسناد3 طريق · 1 تعقّبمن تحفة الأشراف للمزي
اضغط على راوٍ لعرض من رووا عنه في هذا الحديث
لم يتطابق هذا الحديث مع مدخل في تحفة الأشراف
تعقّب الحافظ على المزّي
من «النكت الظراف على الأطراف» لابن حجر — بترقيم التحفة نفسهقلت : بل هو في التفسير بكماله ، أورده في تفسير سورة هود ( 11 : 2 ) ولفظه : قال الله عز وجل : أنفق أنفق عليك ، وقال : يد الله ملأي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ، وقال : أرأيتم ما أنفق ' . . . فذكر الحديث . وفي آخره : ' وكان عرشه على الماء ' . وأما في التوحيد فقطعة في موضعين . أحدهما ( 25 : 5 ) ليس فيه إلا قوله ' أنفق أنفق عليك ' . وصدره بقوله ' نحن الآخرون السابقون يوم القيامة ' ، وبهذا الإسناد ' قال الله ' . . . فذكره . والموضع الثاني قبل ذلك ( 19 : 2 ) ولفظه ' يد الله ' . . . فساق مثل الذي في التفسير ، لكن فيه بعض تقديم وتأخير .
على الطرف رقم 13740 من تحفة الأشراف
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةروابط مباشرة بالرقم — تعتمد على ربطنا الآلي بالترقيم الحديث
بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- جمع الروايات: ابن الأثير في جامع الأصول
- الربط بالترقيم الحديث: آلي (تطابق نصي)
- الإسناد: المزي في تحفة الأشراف