الحديث 2981

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
مسحا

وقال مسدد: حدثنا حفص عن الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "القصد في السنة خير من الاجتهاد في البدعة.#

الشرحغريب: 2

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

السنة
الشدة والجدب
البدعة
فعل الشيء لا عن مثال متقدم وتكون في الخير وغيره

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: ذكره البوصيري في الإتحاف (1/ ق 48 ب).# الحكم عليه: الحديث بهذا السند ضعيف، وعلته الإرسال لأن عبد الرحمن تابعي. والصواب أنه من قول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، موقوفا عليه لا من قول النبي -صلى الله عليه وسلم- فرواه الحاكم في المستدرك في العلم (1/ 103) من طريق محمد بن كثير. ورواه أيضا من طريق عبد الله بن نمير. ورواه الدارمي في سننه (1/ 63) من طريق عيسى بن يونس. ورواه ابن بطة في الإبانة (1/ 357: 246) من طريق روح بن مسافر. ورواه ابن بطة في الإبانة أيضا (1/ 358: 247) من طريق سفيان خمستهم عن الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: قال عبد الله بألفاظ متقاربة. ورواه المروزي في السنة (ص 30: 89) من طريق العلاء بن المسيب، عن المسيب، عن عبد الله به بلفظه. ورواه ابن بطة في الإبانة (1/ 357: 245) من طريق عبد الوهاب، قال حدثنا سعيد عن قتادة قال: قال ابن مسعود فذكره بنحوه. ورواه ابن بطة أيضا في الإنابة (1/ 329: 178) من طريق معشر، عن سعيد المقبري قال: قال عبد الله (قصد في سنة خير من اجتهاد في بدعة). = # = وله طرق أخرى عن ابن مسعود كلها أوقفت الحديث عليه.# الحكم عليه: هذا الأثر صحيح عن ابن مسعود وقال الحاكم: صحيح الإسناد على شرطهما ولم يخرجاه ووافقه الذهبي. وقد روي الحديث مرفوعا من وجوه لا تصح، منها ما رواه ابن بطة في الإبانة (1/ 315: 151) من طريق إسماعيل بن علية، عن يونس ب

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر