الحديث 2925

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
صحيح

قال أبو بكر: حدثنا مالك بن إسماعيل، حدثنا جعفر عن أبي هارون ، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبة ذات شرف، يرفع إليه الناس رؤوسهم وهو مؤمن.#

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: ذكره البوصيري في الإتحاف (1/ 36 أ). وذكره الهيثمي في المجمع (1/ 105) وعزاه إلى الطبراني في الأوسط والبزار. ورواه البزار (كشف الأستار (1/ 74: 114) من طريق أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- بلفظه دون الفقرة الأخيرة أي قوله: "ولا ينتهب نهبة" ... إلخ. قال البزار: لا نعلم رواه بهذا الإسناد إلا أبو بكر بن عياش، وأبو بكر ساء حفظه لما كبر. وأخرجه الطبراني في الأوسط كما في المجمع (1/ 105) من طريق محمد بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، ولم يذكر أيضا الفقرة الأخيرة من الحديث. = # = الحكم عليه: الحديث له طرق ثلاثة عن أبي سعيد رضي الله عنه. الأولى وهي طريق أبي بكر ففيها أبو هارون العبدي متروك كذبه بعضهم. وفي الثانية فيها أبو بكر بن عياش وقد ساء حفظه. وفي الثالثة فيها محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو سيئ الحفظ، والطريقان الأخيران قد يقوي أحدهما الآخر وعلى أي حال فمتن الحديث صحيح من حديث عدة من الصحابة. منها حديث أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن. أخرجه البخاري في المظالم، باب النهب بغير إذن صاحبه (الفتح 5/ 119: 2475) ومسلم في الإيمان، باب بيان نقصان الإيمان با

درجة الحديثصحيح
صحيح
  • الدرجة من جامع الأصول عبر مطابقة آلية (درجة التطابق 0.452)
  • الألبانيصحيحأبو داود
  • محمد محيي الدين عبد الحميدصحيحأبو داود
  • شعيب الأرناؤوطصحيحأبو داود
  • زبير علي زئيصحيح — البخاريأبو داود
  • أبو غدةصحيحالنسائي
  • الألبانيصحيحالنسائي
  • زبير علي زئيصحيحالنسائي

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر