الحديث 2910
المطالب العالية
القراءة
وقال الحارث: حدثنا يحيى بن أبي بكير ، حدثنا أبو جعفر أنبأنا الربيع بن أنس قال: سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من فارق الدنيا على الإخلاص لله وعبادته لا شريك له وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، فارقها والله عز وجل عنه راض وقال أنس وذلك دين الله عز وجل الذي جاءت به الرسل وبلغوا عن ربهم قبل هرج الأحاديث واختلاف الأهواء يقول الله عز وجل: {فإن تابوا} (قال: خلعوا الأنداد وعبادتها) {وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم} [التوبة: 5].#
الشرحغريب: 3
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- الربيع
- النهر وجمعه أربعاء
- الزكاة
- زكاة المال سميت بذلك لما يرجى بها من زكاة المال ونمائه وزيادته وقيل سميت زكاة لأنها طهرة والحجة في ذلك قوله تعالى
- الرسل
- بفتح الراء الرفق وترك الاستعجال وبكسر الراء اللين ومنهم من قال بالكسر فيهما
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: هو في مسند الحارث بن أبي أسامة كما في بغية الباحث (ص 11: 7). وأخرجه الحاكم من طريقين: الأولى أخرجها في المستدرك في التفسير (2/ 331)، قال أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد، ثنا أحمد بن مهران، ثنا عبيد الله بن موسى أنبأنا أبو جعفر الرازي به. والثانية رواها في المستدرك في التفسير أيضا (2/ 331)، قال أخبرني عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان، ثنا إسحاق بن أحمد الخزار، ثنا إسحاق بن سليمان الرازي، ثنا أبو جعفر به بنحوه وزاد آية أخرى وهي قوله تعالى: {فإن تابوا} -يقول خلعوا الأوثان وعبادتها- {وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين}. وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقال الذهبي: صدر الحديث = # = مرفوع، وسائره مدرج فيما أرى، انتهى يعني الذهبي أن المدرج من قوله "وهو دين الله الذي جاءت به الرسل ... " إلخ، قلت: ليس ظنا إنما هو مدرج يقينا كما سأذكره فيما يأتي: وأخرجه ابن ماجه في المقدمة (1/ 27: 70) قال حدثنا نصر بن علي الجهضمي، ثنا أبو أحمد ثنا أبو جعفر به بنحوه إلا أنه فصل المدرج من الحديث بقوله: قال أنس: وهو دين الله الذي جاءت به الرسل ... إلخ. وزاد وقال في آية أخرى {فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين}. وهذا نص في أن آخر الحديث مدرج وليس بمرفوع إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-. وأخرجه ابن ماجه أيضا في المقدمة (1/ 27: 70) عن أبي حاتم، ثنا عبيد الل
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر