الحديث 2905

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
مس

وقال مسدد: حدثنا أبو عوانة عن مغيرة ، عن عامر رضي الله عنه قال: "الصبر نصف الإيمان، والشكر ثلثا الإيمان، اليقين الإيمان كله".#

الشرحغريب: 1

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

والشكر
الثناء وكل شاكر حامد وليس كل حامد شاكرا وربما جعل الحمد مكان الشكر ولا يجعل الشكر مكان الحمد كذا قال صاحب هذا القول وقيل الشكر ثلاثة منازل شكر القلب وهو الاعتقاد بأن الله ولي النعم كلها على الحقيقة قال تعالى

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: ذكره البوصيري في الإتحاف (1/ ق 10/ ب). وأخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب الشكر (ص 93: 57)، حدثنا محمد بن عبد الملك القرشي، حدثنا أبو عوانة بلفظ "الشكر نصف الإيمان، والصبر نصف الإيمان واليقين الإيمان كله". وعن طريق ابن أبي الدنيا أخرجه البيهقي في الشعب (4/ 109)، باب في تعديد نعم الله وشكرها برقم (4448)، والأثر صحيح عن الشعبي رحمه الله. وقد روي الحديث عن ابن مسعود قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "الصبر نصف الإيمان، واليقين الإيمان كله". أخرجه أبو نعيم في الحلية (5/ 34)، والبيهقي في الشعب (7/ 123)، باب الصبر على المصائب برقم (9716: 454)، والخطيب في تاريخ بغداد (13/ 226)، القضاعي في مسند شهاب (1/ 26: 158) وابن الجوزي في العلل (2/ 330: 1364)، خمستهم من طريق يعقوب بن حميد عن محمد بن خالد المخزومي عن سفيان الثوري عن زبيد اليمامي عن أبي وائل عن عبد الله قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: فذكره.# الحكم على هذا المرفوع: الحديث ضعيف ولا يصح رفعه إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- وقال ابن الجوزي في العلل: تفرد به محمد بن خالد وهو مجروح، وقال يحيي والنسائي "يعقوب بن حميد ليس = # = بشيء" وقال البيهقي في الشعب، والمحفوظ عن ابن مسعود من قوله غير مرفوع، وقال الحافظ في الفتح (1/ 48): "ولا يثبت رفعه" وقال الألباني في الضعيفة برقم 499) منكر. والصحيح أنه من قول ابن مسعود لا من قول النبي

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر