الحديث 2898
جامع الأصول
القراءة
أسماء - رضي الله عنها -: «أن امرأة سألت النبي - صلى الله عليه وسلم-، فقالت: يا رسول الله، إن ابنتي أصابتها الحصبة (1) ، فامرق شعرها، وإني زوجتها، أفأصل فيه؟ فقال: لعن الله الواصلة والموصولة» . وفي رواية قالت أسماء: «لعن النبي - صلى الله عليه وسلم- الواصلة والمستوصلة» . وفي رواية: «فسب رسول الله - صلى الله عليه وسلم- الواصلة والمستوصلة» . وفي رواية: «فنهاها» . أخرجه البخاري، ومسلم، وأخرج النسائي الرواية الثانية. وله في أخرى: «أن امرأة جاءت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فقالت: يا رسول الله، إن بنتا لي عروس (2) ، وإنها تشكت (3) ، فتمرق شعرها، فهل علي جناح إن وصلت لها فيه؟ فقال: لعن الله الواصلة والمستوصلة» (4) .
الشرحغريب: 2 · فتح الباري
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- الواصلة
- المرأة تصل شعرها بشعر اخر لتكثر به شعرها أو تفعل ذلك بغيرها وتصله لها والمستوصلة التي تطلب من يفعل بها ذلك
- نتأ
- الشيء خرج عن موضعه وارتفع من مكانه من غير أن يبين
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
الموضع والصحابيأسماء
- الصحابي
- أسماء
درجة الحديثصحيح؟
- متفق عليه — أخرجه البخاري ومسلم
- أحكام محدّثين معاصرين، مسندة بأسمائهم
- أبو غدةصحيحالنسائي
- الألبانيصحيحالنسائي
- زبير علي زئيحسنالنسائي
الرواياتفي 3 من الكتب · 2 ألفاظ
اختلاف الألفاظ
الأصل في المقابلة: النسائي (أطولها)لفظ كل كتاب بنصه من نشرته، والمقابلة آليّة من عملنا — لا يُدمج نصان قط. والأصل في المقابلة أطول الألفاظ، والمعلَّم ما انفرد به هذا اللفظ عنه؛ ولكل كتاب إسناده، والإسنادان مختلفان بالضرورة، فأول كل رواية معلَّم بطبعه. وعلامات الترقيم غير محسوبة. وسط الاختلاف في مقابلاتنا ٣٤٪.
الإسناد2 طريق · 1 تعقّبمن تحفة الأشراف للمزي
اضغط على راوٍ لعرض من رووا عنه في هذا الحديث
لم يتطابق هذا الحديث مع مدخل في تحفة الأشراف
تعقّب الحافظ على المزّي
من «النكت الظراف على الأطراف» لابن حجر — بترقيم التحفة نفسهقلت : وفي النكاح في باب النظر قبل التزويج ( 36 : 2 ) طوله بعض الرواة عن ( أبي عبد الله محمد بن يوسف ) الفربري - كما في الفضائل - سواء ، وأورده بعضهم مختصرا .
على الطرف رقم 4778 من تحفة الأشراف
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةروابط مباشرة بالرقم — تعتمد على ربطنا الآلي بالترقيم الحديث
بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- جمع الروايات: ابن الأثير في جامع الأصول
- الربط بالترقيم الحديث: آلي (تطابق نصي)
- الإسناد: المزي في تحفة الأشراف