الحديث 2891

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
يع

وقال أبو يعلى: حدثنا نصر بن علي، حدثنا نوح بن قيس، حدثنا الأشعت الحداني عن مكحول، عن عمرو بن عبسة قال: أقبل شيخ كبير يدعم على عصا حتى قام بين يدي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله: إن لي غدرات وفجرات فهل تغفر لي؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: ألست تشهد أن لا إله إلا الله؟ قال: بلى، وأشهد أنك رسول الله قال -صلى الله عليه وسلم-: فقد غفرت لك غدراتك وفجراتك.#

الشرحغريب: 2

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

وأشهد أن
محمدا رسول الله أي أعلم وأبين أن محمدا متابع للأخبار عن الله والرسول معناه في اللغة الذي يتابع أخبار الذي بعثه
أشهد أن لا إله إلا الله
أي أعلم أن لا إله إلا هو وأبين ذلك ودليله قوله تعالى عن المشركين

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: أورده الهيثمي في المجمع (1/ 37)، وقال: رجاله موثقون إلا أنه من رواية مكحول عن عمر بن عبسة فلا أدري أسمع منه أم لا. وذكره البوصيري في الإتحاف (1/ ق 10 أ). رواه أحمد في المسند (4/ 385)، من طريق نوح بن قيس به بنحوه.# الحكم عليه: الحديث بهذا السند ضعيف لأنه منقطع لأن مكحولا لم يسمع من عمرو بن عبسة. وللحديث شواهد يتقوى بها منها حديث أبي طويل شطب ممدود أنه أتى النبي! فقال: أرأيت رجلا عمل الذنوب كلها فلم يبق شيئا فذكره بمعناه. رواه البزار كما في الكشف (4/ 79: 3244)، من طريق صفوان بن عمرو، ثنا عبد الرحمن بن جبير، عن أبي طويل شطب وقال الهيثمي: رجال البزار رجال الصحيح غير محمد بن هارون وهو ثقة. ومنها حديث أنس رضي الله عنه قال: جاء إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- وقال: يا رسول الله ما = # = تركت حاجة ولا داجة الا أتيت قال -صلى الله عليه وسلم-: أليس تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله؟ قال: نعم، قال: ذلك يأتي على ذلك. رواه أبو يعلى والبزار، وقد سبق تخريجه في حديث برقم (2863)، وهو حديث صحيح.

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر