الحديث 2805
المطالب العالية
القراءة
قال ابن أبي شيبة: حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب قال: بعثني أبي، وبعث العباس ابنه الفضل رضي الله عنهم إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- ... فذكر الحديث قال: فلما أتيناهم قالوا: وما وراءكم أسعد أم سعيد؟.#
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- وبعث
- أبا عبيدة على الحسر فأخذوا بطن الوادي كذا عندنا في ما رأينا من رواية أصحاب الحديث والحاسر في الحرب هو الذي لا درع له ولا مغفر
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: هذا الحديث تقدم في المطالب في كتاب الزكاة باب تحريم الصدقة على بني هاشم ومواليهم حديث رقم (911) وهذا تمامه: قال أبو بكر حدثنا محمد بن فضل عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب رضي الله عنه قال: "مشت بنو المطلب إلى العباس رضي الله عنه فقالوا: كلم لنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فيجعل فينا ما يجعل في الناس من هذه السعاية وغيرها فبينما هم كذلك يأتمرون إذ جاء علي بن أبي طالب = # = رضي الله عنه فدعاه العباس رضي الله عنه فقال: قومك وبنو عمك اجتمعوا لو كلمت لهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فجعل لهم السعاية، فقال علي رضي الله عنه: إن الله تعالى أبى لكم يا بني عبد المطلب أن يطعمكم أوساخ أيدي الناس، فقال ربيعة بن الحارث: دعوا هذا فليس لكم عنده خير" ثم قال ابن حجر. فذكره الحديث. قلت: ولعل الباقي من الحديث المشار إليه بقوله فذكر الحديث هو هذا الجزء الذي ذكره هنا، وكثيرا ما يفعل ابن حجر ذلك. وقال ابن حجر هناك: هو عند مسلم والنسائي وغيرهما بمعناه. قلت: يشير بذلك حديث عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث قال: اجتمع ربيعة ابن الحارث والعباس بن عبد المطلب، فقال: والله لو بعثنا هذين الغلامين .. فذكره بمعناه وليس فيه قوله "ما وراءكم أسعد أم سعيد". رواه مسلم في صحيحة -الزكاة- باب ترك استعمال آل النبي -صلى الله عليه وسلم- على الصدقة (2/ 752: 1072) من طري
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر