الحديث 2787
المطالب العالية
القراءة
وبهذا الإسناد إلى أنس رضي الله عنه، قال: جاء ابن سلام إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال يا رسول الله إني سائلك عن خصال لم يطلع الله عليها أحدا غير موسى بن عمران، [فإن كنت تعلمها فهو ذاك، والأ فهو شيء خص الله به موسى بن عمران] عليه السلام، فقال -صلى الله عليه وسلم-، يا ابن سلام إن شئت تسألني وإن شئت أخبرتك، فقال: أخبرني، فقال: إن الملائكة المقربين لم يحيطوا بخلق العرش ولا علم لهم به، ولا حملته الذين يحملونه، وإن الله لما خلق السموات والأرض قالت الملائكة: ربنا هل خلقت خلقا أعظم من السموات والأرض قال: نعم، البحار، قال: فقالوا: هل خلقت خلقا هو أعظم من البحار قال: نعم العرش، قال: هل خلقت خلقا هو أعظم من العرش؟ قال: نعم العقل، قالوا: ربنا وما بلغ من قدر العقل وخلقه؟ قال: هيهات لايحاط بعلمه، قال هل لكم علم بعدد الرمل؟ قالوا: لا، قال: فإني خلقت العقل أصنافا شتى كعدد الرمل فمن الناس من أعطي من ذلك حبة واحدة، وبعضهم الحبتين والثلاث والأربع وبعضهم من أعطي فرقا ومنهم من أعطي وسقا ومنهم من أعطي وسقين وبعضهم أعطي أكثر من ذلك إلى ما شاء الله من التضعيف فقال ابن سلام رضي الله عنه: فمن أولئك يا رسول؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: "العمال بطاعة الله تعالى على قدر أعمالهم وجدهم ويقينهم فالنور الذي جعله الله تعالى في قلوبهم وفهمهم في ذلك كله على قدر الذي آتاهم؛ فبقدر ذلك يعمل العامل منهم ويرتفع في الدرجات" قال ابن سلام رضي الله عنه: والذي بعثك بالهدى ودين الحق ما أخرم حرفا واحدا بما وجدت في التوراة، # وإن موسى عليه السلام أول من وصف هذه الصفة وأنت الثاني، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: صدقت يا ابن سلام .#
الشرحغريب: 6
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- ربنا
- أي يا ربنا بحذف حرف النداء
- العقل
- الدية وعقلت القتيل أديت ديته عقلت عنه إذا لزمته دية فأديتها
- الرمل
- في الحج كالهرولة
- الهدى
- الطريقة والهيئة والسيرة وفلان حسن الهدي أي حسن المذهب في الأمور كلها
- لا أخرم
- لا أترك ولا أنقص
- الصفة
- مكان مرتفع من المسجد كان يأوي إليه المساكين في مؤخره
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب الأدب›باب العقل وفضله
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: الحديث ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (1/ 219) (117) ونسبه للحارث. وأخرجه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول (242) مختصرا فقال: حدثنا مهدي، الحسن بن منصور عن موسى بن خالد، عن أنس. وذكره العراقي في تخريج الإحياء (1/ 245) ونسبه لداود والحكيم والترمذي، وذكره ابن عراق (1/ 219) ونسبه للحارث، وتقدم الكلام عن حكم هذا الإسناد. [سعد].
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر