الحديث 2783
المطالب العالية
القراءة
حدثنا داود، ثنا عباد، ثنا ابن جريج عن عطاء، عن أبي سعيد رضي الله عنه، قال: سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: قسم الله تعالى العقل ثلاثة أجزاء فمن يكن فيه كمل عقله، ومن لم يكن فيه فلا عقل له: حسن المعرفة بالله تعالى، وحسن الطاعة له، وحسن الصبر على أمره .#
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- العقل
- الدية وعقلت القتيل أديت ديته عقلت عنه إذا لزمته دية فأديتها
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب الأدب›باب العقل وفضله
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: الحديث أخرجه أبو نعيم في الأربعين الصوفية (كما في زوائد الأجزاء المنثورة ص 733) قال حدثنا أبو بكر بن خلاد، عن الحارث به. كما أخرجه أبو نعيم في الحلية (3/ 323) قال علي بن أحمد بن علي المصيصي، ثنا أبو بكر بن أيوب بن سليمان العطار، ثنا علي بن زياد، ثنا عبد العزيز بن أبي رجاء، ثنا ابن جريج به. وقال: غريب من حديث عطاء لا أعلم عنه راويا إلا ابن جريج. وعبد العزيز بن أبي رجاء متروك. وأخرجه أبو نعيم أيضا في الحلية (1/ 21) قال حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا محمد بن عمران بن الجنيد، ثنا محمد بن عبدك، ثنا سليمان بن عيسى عن ابن جريج به. ومن طريقه أخرجه ابن الجوزي في الموضوعات (1/ 119) قال أنبأنا محمد بن عبد الباقي، قال أنبأنا أحمد بن أحمد، قال أنبأنا أبو نعيم به. وفي إسناده سليمان عيسى هو السجزي كذاب. وأخرجه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول (243) عن مهدي بن ميمون، حدثنا الحسن بن منصور عن ابن جريج به. = # = والحسن بن منصور ليس بثقة كما في ميزان الاعتدال. وانظر: تنزيه الشريعة (1/ 175) وتخريج إحياء علوم الدين (1/ 246) والفوائد المجموعة (ص 476).# الحكم عليه: الحديث موضوع، داود متروك، وعباد متروك اتهم بالكذب. [سعد].
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر