الحديث 2768
المطالب العالية
القراءة
حدثنا داود، حدثنا ميسرة عن محمد بن زيد، عن عمرة، عن عائشة قالت: قلت: يا رسول الله، بأي شيء يتفاضل الناس في الدنيا؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: بالعقل، قلت: ففي الآخرة؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: بالعقل، قالت: قلت: إنما يجزون بأعمالهم، قال -صلى الله عليه وسلم-: وهل عملوا إلا بقدر ما أعطاهم الله تعالى من العقل، فبقدر ما أعطوا من العقل كانت أعمالهم، وبقدر ما عملوا يجزون .#
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- العقل
- الدية وعقلت القتيل أديت ديته عقلت عنه إذا لزمته دية فأديتها
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب الأدب›باب العقل وفضله
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: الحديث ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (1/ 219 برقم 115) ونسبه للحارث، ونقل عن الحافظ القول بأنه موضوع. وأخرجه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول (ص 241). وقد ورد من حديث عائشة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- سئل عن الرجل يقل قيامه ويكثر رقاده وآخر يكثر قيامه ويقل رقاده أيهما أحب عليك؟ فقال: "أحسنهما عقل" فقلت: يا رسول الله - أسألك عن عبادتهما؟ فقال: يا عائشة إنما يسألان عن عقولهما، فمن كان أعقل كان أفضل في الدنيا والآخرة. رواه ابن الجوزي في الموضوعات (2/ 122)، وقال: هذا حديث لا يصح، كما رواه في ذم الهوى (ص 14). ونسبه الشوكاني في الفوائد المجموعة (ص477)، للحارث في مسنده. قلت في إسناده: داود بن المحبر وعباد بن كثير كلاهما متروك.# الحكم عليه: الحديث موضوع، ميسرة وضاع، وداود متروك. [سعد].
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر