الحديث 2740
المطالب العالية
القراءة
وقال أبو بكر: الفضل بن دكين، حدثنا بشير بن سلمان عن مجاهد قال: كنا جلوسا عند عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، فقال: إني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوصي بالجار حتى حسبنا أو رأينا أنه سيورثه.#
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- {حسبنا الله}
- كافينا الله يقال أحسبني الطعام يحسبني إحسابا إذا كفاني ومن ذلك قولهم للظالم حسيبك الله أي كافيك وقد قيل فيه محاسبك الله والعالم بظلمك الله
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب الأدب›باب إكرام الجار
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: هو في مصنف ابن أبي شيبة في كتاب الأدب، باب ما جاء في حق الجوار (ص 85/ 357: 5469) بسنده ومتنه إلا أنه قال: خشينا. ورواه البخاري في الأدب المفرد، باب جار اليهود (ص 15/ 221: 128) عن أبي نعيم (الفضل بن دكين) به بلفظه مع ذكر القصة. ورواه الطبراني في مكارم الأخلاق، باب جامع حق الجار (ص 115: 119) عن فضيل بن محمد الملطي، ثنا أبو نعيم به بنحوه. ورواه الحميدي في مسنده (2/ 270: 593) عن سفيان قال بشير بن سليمان وفي المطبوع زيادة "محرر بن قيس" بين مجاهد وعبد الله بن عمرو. والصواب مجاهد بن جبر محرر ابن قيس أي مولى بن قيس. وعن طريق الحميدي أخرجه البيهقي في الشعب، باب إكرام الجار (7/ 84: 9562) فرواه على الصواب، ولم يذكر محرر بن قيس. ورواه أبو داود في الأدب، باب في حق الجوار (5/ 357: 5152) عن = # = محمد بن عيسى، حدثنا سفيان عن بشير بن سليمان بلفظ (ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه. ورواه ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق، باب التذمم للجار (ص 101: 321) عن ابن جميل حدثنا عبد الله، حدثنا بشير بن سليمان به بلفظه مع ذكر قصة اليهودي.# الحكم عليه: الحديث بهذا الإسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات وهو على شرط مسلم، ولكن بشير بن سليمان أبو إسماعيل وهو ثقة له غرائب انفرد بها ولذا قال أبو حاتم: صالح الحديث. قلت: ولكنه لم ينفرد بهذا الحديث بل تابعه عن مجاهد داود بن شابور وهو ثقة، فقد رووه عنه مقرونا
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر