الحديث 725
المطالب العالية
القراءة
806ه) : هو عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن، العراقي الأصل، أبو الفضل الكردي، صاحب التصانيف المفيدة المشهورة. ويعد من أبرز شيوخ ابن حجر وأهمهم في علوم الحديث، وهو أبرز شخصية تأثر بها. والعراقي -رحمه الله- من أئمة هذا الشأن ونقاده الذي شهد له بالتفرد في فنه أئمة عصره وأوانه . لازمه ابن حجر مدة طويلة (من 796 ه إلى 806ه)، وقرأ وسمع عليه الكثير من الكتب والأجزاء والعوالي والأمالي ونحوها مما لا يتسع ذكره ها هنا . ثانيا- البلقيني (
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- {شهد الله}
- أي بين الله لكم وأعلمكم ومنه شهد الشاهد أي بين ما عنده وأعلم به الحاكم وقيل معنى قوله
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
التخريج والحكمرجاله ثقاتمن مجمع الزوائد للهيثمي
حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عاصم وهو صدوق، وأبو إسحاق السبيعي وإن كان مدلسا، وقد اختلط، لكن شعبة انتقى حديثه، فأمن تدليسه إن كان من طريقه، فإنه قال -كما في غرائب شعبة لابن حجر (ص 151) -: قد كفيتكم تدليس ثلاثة وهو أحدهم، ثم إنه قد روى عنه قبل الاختلاط -كما في مقدمة الفتح (ص431) -، ولذلك أدخل البخاري رواية شعبة عنه في الصحيح. وذكره البوصيري في الإتحاف (1/ 95: ب)، وعزاه لمسدد وقال: رجاله ثقات.# تخريجه: أخرجه البيهقي في سننه بلفظه (2/ 458) من نفس هذه الطريق.
رجاله ثقات
درجة الحديثحسن
- قول ابن حجر: رجاله ثقات
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر