الحديث 2686
المطالب العالية
القراءة
قال مسدد: حدثنا حماد، عن [هشام بن حسان] عن محمد بن سيرين قال: كتب أبو موسى رضي الله عنه، إلى عامر بن عبد الله: [من] عبد الله بن قيس إلى عامر بن عبد الله الذي يقال له ابن عبد قيس أما بعد، إن كنت تغيرت فعد ، وإن كنت لم تتغير فدم والسلام عليك.#
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- يقال
- نزل بين ظهرانيهم وظهريهم
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكمzawaid.sahihمن مجمع الزوائد للهيثمي
هذا إسناد صحيح. = # = وذكره البوصيري في الإتحاف (ج 2/ ق 139 مختصر) وقال رواه مسدد ورواته ثقات.# تخريجه: لم أجده. ويشهد لبداءة الكاتب اسمه ثم اسم المرسل إليه الكتاب أحاديث وأثار، ومنها: حديث أنس رضي الله عنه، قال: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- كتب إلى بكر بن وائل: من محمد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى بكر بن وائل أسلموا تسلموا. فما وجدنا من يقرؤه، إلا رجلا من بني ضبيعة، فهم يسمون بني الكاتب. أخرجه أبو يعلى (5/ 325)، والبزار كما في الكشف (2/ 266)، والطبراني في الصغير (ح 307) وابن حبان كما في الإحسان (14/ 500 شعيب). وإسناده صحيح. وحديث أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير قال: كنا بالمربد، فإذا أنا برجل أشعث الرأس بيده قطعة أديم، فقلنا له، كأنك رجل من أهل البادية؟ قال أجل، فقلنا له: ناولنا هذه القطعة الأديم التي في يدك، فأخذناها فقرأنا ما فيها، فإذا فيها: من محمد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى بني زهير .. الحديث. أخرجه أحمد (5/ 78)، وابن حبان كما في الإحسان (14/ 498 شعيب)، والبيهقي في الكبرى (7/ 58)، والنسائي في المجتبى (7/ 174). وإسناد أحمد صحيح.
zawaid.sahih
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر