الحديث 2683
المطالب العالية
القراءة
قال أحمد بن منيع: حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي نصر- يعني ابن هلال عن [عبد الله بن الصامت] ، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: ما بزقت عن يميني منذ أسلمت، قيل لسفيان: لا في صلاة ولا في غيرها؟ قال: نعم.#
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- منيع
- ورجل منيع أي عزيز ممتنع على من أراده
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب الأدب›باب جواز البزاق
التخريج والحكمzawaid.sahihمن مجمع الزوائد للهيثمي
هذا الأثر إسناده صحيح. وذكره البوصيري في الإتحاف (ج 2/ ق 151 أمختصر) وقال رواه أحمد بن منيع موقوفا ورواته ثقات.# تخريجه: أخرجه عبد الرزاق في المصنف (1/ 435)، من طريق سفيان به نحوه. وأخرجه ابن أبي شيبة (9/ 112)، من طريق حميد بن هلال، أن معاذا تفل = # = يوما عن يمينه ثم قال: هاه! ما صنعت هذا منذ صحبت النبي -صلى الله عليه وسلم-[وقال: منذ أسلمت. هكذا روي عند ابن أبي شيبة دون ذكر عبد الله بن الصامت. وللنهي عن البزاق على اليمين في الصلاة شواهد كثيرة عن أبي هريرة، وأبي سعيد، وأنس، وطارق بن عبد الله المحاربي رضي الله عنهم. أما حديث أبي هريرة فله عنه ثلاث طرق: الأولى: عن حميد بن عبد الرحمن: أن أبا هريرة أخبره أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رأى نخامة في حائط المسجد، فتناول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فحتها ثم قال: إذا تنخم أحدكم فلا يتنخم قبل وجهه، ولا عن يمينه وليبصق عن يساره، أو تحت قدمه اليسرى. لفظ البخاري. أخرجه البخاري (1/ 510 الفتح)، ومسلم (ح 548)، وأحمد (2/ 250)، وعبد الرزاق (1/ 430)، وأبو عوانة (1/ 402)، وابن أبي شيبة (2/ 363)، وابن خزيمة (2/ 44). الثانية: عن أبي رافع، عن أبي هريرة رضي الله عنه بنحو الطريق الأولى. أخرجه مسلم (ح 550)، والنسائي (1/ 163)، وابن ماجه (ح 1022)، وأبو عوانة (1/ 403)، وابن أبي شيبة (2/ 364)، والبيهقي في الكبرى (2/ 291)، والمروزي في تعظيم قدر الصلاة (1/
zawaid.sahih
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر