الحديث 2614
المطالب العالية
القراءة
[1] حدثنا بشر، حدثنا عمارة، حدثني رجل من قومي ، عن جابر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من أعطي عطاء فوجد فليجز به، فإن لم يجد فليثن به، فمن أثنى به فقد شكره، ومن كتمه فقد كفره، ومن تحل بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور. وحرك بشر السبابة والوسطى. [2] وقال الحارث: حدثنا عبد العزيز بن أبان، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن عمارة بن غزية، عن سعيد مولى الأنصار، عن جابر بن عبد الله به بنحوه.#
الشرحغريب: 2
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- بشر
- خديجة ببيت من قصب
- كلابس ثوبي زور
- لأنه قد تضاعف جرمه في كذبه على نفسه وفي كذبه فيمن ينسب إليه فعلا لم يفعله وقيل إنما استعار الثوبين ولباسهما لالتزامه لهما ولزومها له
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكمحسنمن مجمع الزوائد للهيثمي
هذا إسناد ضعيف علته شرحبيل بن سعد. وذكره البوصيري في الإتحاف (ج 2/ ق 142 أمختصر)، وقال: رواه مسدد والحارث بسند ضعيف، لجهالة بعض رواته. وإسناد الحارث ضعيف جدا فيه علتان: الأولى: عبد العزيز بن أبان: فهو متروك. الثانية: سعيد مولى الأنصار: لم أعرفه وإن كان هو شرحبيل فهو ضعيف. # تخريجه: أخرجه أبو داود (13/ 166 العون) عن مسدد به بلفظه. وقال أبو داود: رواه يحيى بن أيوب، عن عمارة بن غزية، عن شرحبيل بن سعد. = # = قال أبو داود: وهو شرحبيل يعني رجلا من قومي كأنهم كرهوه. قلت: بإخراج أبي داود له لا يكون من الزوائد. وأخرجه البيهقي في الكبرى (6/ 182) من طريق مسدد به بلفظه. وأخرجه في الشعب (6/ 514) من طريق بشر به بلفظه. وأخرجه البخاري في الأدب المفرد (ح 215)، والبيهقي في الكبرى (6/ 182) كلاهما من طريق يحيى بن أيوب، عن عمارة بن غزية، عن شرحبيل الأنصاري، عن جابر مرفوعا، وقال البخاري في روايته شرحبيل مولى الأنصار. وأخرجه الحارث كما في المطالب هنا من طريق عمارة بن غزية، عن سعيد مولى الأنصار، عن جابر به. وأظن أن "سعيد" تحرف من "شرحبيل". وأخرجه الترمذي (6/ 183 التحفة) من طريق إسماعيل بن عياش، عن عمارة بن غزية، عن أبي الزبير، عن جابر مرفوعا. وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب. وإسماعيل ضعيف في روايته عن غير الشاميين، وهذه منها، فعمارة حجازي كما تقدم في ترجمته. وخالف في هذا الحديث إثنان من الثقات هما: بشر بن
حسن
درجة الحديثحسن
- قول ابن حجر: حسن
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر