الحديث 2743
مجمع الزوائد
القراءة
وعن ابن عمر قال : صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما صلاة فلما رفع رأسه من الركوع قال : " سمع الله لمن حمده " فقال رجل من خلفه : ربنا ولك الحمد كثيرا طيبا مباركا فيه . فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاث مرات : " من المتكلم آنفا ؟ " قال الرجل : أنا يا رسول الله قال : والذي نفسي بيده لقد رأيت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها أولا
الشرحغريب: 5
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- سمع الله لمن حمده
- أي تقبل الله منه وأجاب حمده ويقال اسمع دعائي أي أجب دعائي لأن عرض السائل الإجابة والقبول فذكر مراده وغرضه باسم غيره للاشتراك الذي بين القبول والسمع فوضع السمع موضع القبول والإجابة ومن ذلك قوله
- خلفه
- تركه ناظرا له في أهله وقائما مقامه في ما يصلحهم
- ربنا
- أي يا ربنا بحذف حرف النداء
- ربنا ولك الحمد
- الحمد الرضا يقال حمدت الشيء إذا رضيته وأحمدته وجدته محمودا مرضيا قال ابن عرفة وقال اخرون الحمد هو الشكر لأنهم رأوا المصدر بالشكر سادا عن الحمد كقولهم الحمد لله شكرا والمصدر يخرج من غيره كقولهم قتله صبرا والصبر غير القتل
- يبتدرونها
- أي يسرعون إليها يقال بدرت إلى الشيء وبادرت أي أسرعت
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
رواه الطبراني في الكبير وفيه اليسع بن طلحة وهو منكر الحديث
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد أحمد والبزار وأبي يعلى ومعاجم الطبراني — الهيثمي