الحديث 2598

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

زهرة الدنيا

حسنها ونعيمها

زهرة

كل شيء حسنه وزهرة الدنيا جمالها وزينتها

الرحضاء

العرق الكثير ومنه رحضت الثوب غسلته بالماء

سمع الله لمن حمده

أي تقبل الله منه وأجاب حمده ويقال اسمع دعائي أي أجب دعائي لأن عرض السائل الإجابة والقبول فذكر مراده وغرضه باسم غيره للاشتراك الذي بين القبول والسمع فوضع السمع موضع القبول والإجابة ومن ذلك قوله

الربيع

النهر وجمعه أربعاء

مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا أو يلم

فهو مثل المفرط الذي يأخذها بغير حقها وذلك أن الربيع ينبت أحرار النبت فتستكثر الماشية منه لاستطابتها إياه حتى تنتفخ بطونها عند مجاوزتها حد الاحتمال فتشق أمعاؤها من ذلك فتهلك كذلك الذي يجمع الدنيا من غير حقها ويمنعها من حقها قد تعرض للهلاك في الاخرة فأما مثل

الخضر

كل شيء ناعم طري

أكلت حتى إذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت

أراد أنها إذا شبعت منها بركت مستقبلة عين الشمس تستمرىء بذلك ما أكلت وتجتر وتثلط فإذا ثلطت وبالت فقد زال عنها الحبط وإنما تحبط الماشية لأنها لا تثلط ولا تبول

رجل مسكين

قيل المسكين الذي أسكنه الفقر أي قلل حركته مفعيل من السكون وقال ابن عرفة في قوله

السبيل

الطريق وابن السبيل الضيف المنقطع به الذي هو على طريقه في سفره وقصده

إلا بحقه

أي ما يحل ويحسن ذكره

فنعم ما هو ونعم ما عمل

أي بالغ في حسن الفعل