الحديث 2527

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
حسن

أخبرنا بقية بن الوليد، حدثنا يحيى بن مسلم، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: من أكرم أخاه المسلم فإنما يكرم الله عز وجل.#

الشرحغريب: 1

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

الوليد
الصبي الصغير وجمعه ولدان ووليدة جمعها ولائد

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكمحسنمن مجمع الزوائد للهيثمي

هذا إسناد ضعيف فيه علتان: الأولى: جهالة يحيى بن مسلم. الثانية: عنعنة أبي الزبير وهو معدود ضمن أصحاب المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين. وذكره البوصيري في الإتحاف (ج 2/ ق132 أمختصر) وسكت عليه.# تخريجه: أخرجه الشجري في أماليه (2/ 134، 177)، والأصبهاني في الترغيب والترهيب (1/ 109) كلاهما من طريق بقية به بنحوه. وهذا إسناد ضعيف لجهالة يحيى بن مسلم، وعنعنة أبي الزبير. وتابع يحيى بن مسلم بحر بن كنيز فرواه عن أبي الزبير به بنحوه. أخرجه الطبراني في الأوسط كما في مجمع البحرين (ق 157 أ)، وابن عدي في الكامل (2/ 51) كلاهما من طريق الليث، حدثني إبراهيم بن أعين البصري، عن بحر السقاء -وهو بحر بن كنيز- قال: سمعت أبا الزبير، يحدث عن جابر قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من كرم أمرءا مسلما فإنما يكرم الله عز وجل. وقال الطبراني: لم يروه عن أبي الزبير إلا بحر، ولا عنه إلا إبراهيم، تفرد به الليث. وبحر بن كنيز السقاء قال في التقريب (ص 120): ضعيف. وذكره الهيثمي في المجمع (8/ 16) وقال: رواه الطبراني في الأوسط وفيه = # = بحر بن [كنيز]-تصحفت إلى كثير- وهو متروك. وللحديث شواهد عن أبي بكر، وابن مسعود، وابن عمر رضي الله عنهم. أما حديث أبي بكر رضي الله عنه، يرفعه قال: من أكرم مؤمنا فإنما يكرم الله، ومن سر مؤمنا فإنما يسر الله، ومن عظم مؤمنا فإنما يعظم الله. فأخرجه العقيلي في الضعفاء (4/ 29)، ومن طريقه ابن

حسن

درجة الحديثحسن
حسن
  • قول ابن حجر: حسن

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر