الحديث 2524

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
مسمنحاسح

[1] قال مسدد: حدثنا عيسى بن يونس. [2] وقال إسحاق: أخبرنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ويعلى بن عبيد، قالوا حدثنا الأفريقي عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، قال سمعت أبي يقول: إنه جمعهم في مراسيهم في مغزاهم في البحر ومركب أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال : فلما حضر غداؤنا أرسلنا إلى أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه وأهل مركبه، فأتانا أبو أيوب، فقال: إنكم دعوتموني وأنا صائم، وكان علي من الحق أن أجيبكم، إني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: للمسلم على المسلم ست خصال واجبة، فمن ترك منها خصلة ترك حقا واجبا لأخيه عليه: أن يجيبه إذا دعاه، ويسلم عليه إذا لقيه، ويشمته إذا عطس، ويعوده إذا مرض، ويشيع جنازته إذا مات، وينصحه إذا استنصحه لفظ مسدد. * هذا حديث حسن، وله شاهد في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. [3] وقال الحارث: حدثنا عبد الرحمن المقري به بنحوه فذكر الحديث قال: وكان فينا رجل مزاح ورجل يلي نفقاتنا. [4] وقال أحمد بن منيع: حدثنا مروان بن معاوية، عن عبد الرحمن، عن أبيه قال: غزونا البحر مع معاوية رضي الله عنه، فانضم مركبنا إلى مركب فيه أبو أيوب رضي الله عنه، فلما حضر غذاؤنا أرسلنا إليه فأتانا فقال: فذكر الحديث. قال: وكان معنا رجل مزاح، فكان يقول لصاحب طعامنا: يا فلان جزاك الله خيرا وشرا، فإذا أكثر عليه جعل يغضبه ويشتمه، فقال المزاح: ما تقول أبا أيوب إذا أنا قلت جزاك الله خيرا وشرا فشتمني؟ فقال أبو أيوب: أقلت له ؟ فإنا كنا نقول: من لم يصلحه الخير، أصلحه الشر، فقال المزاح للرجل: جزاك الله شرا وعرا، فضحك ورضي وقال: لا تدعن بطالتك على حال، فقال المزاح: جزا الله أبا أيوب خيرا قد قال لي.#

الشرحغريب: 2

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

منيع
ورجل منيع أي عزيز ممتنع على من أراده
فلان
متبذل وفي مباذله

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكمzawaid.sahihمن مجمع الزوائد للهيثمي

هذا إسناد ضعيف علته عبد الرحمن بن زياد بن أنعم. وذكره البوصيري في الإتحاف (ج 2/ ق 132/ ب مختصر) وقال: رواه مسدد، وإسحاق بن راهويه، وأحمد بن منيع، والحارث، ومدار أسانيدهم على الأفريقي وهو ضعيف. وذكره ابن حجر في التلخيص الحبير (4/ 95) وقال: حديث ضعيف من أجل الأفريقي. = # = وطريق أحمد بن منيع فيه علة أخرى وهي عنعنة مروان بن معاوية وهو مدلس من الثالثة.# تخريجه: أخرجه إسحاق بن راهويه كما في المطالب هنا، والحارث كما في بغية الباحث (ح892)، كلاهما عن عبد الله بن يزيد المقري به. وأخرجه الطبراني في الكبير (4/ 180) من طريق عبد الله بن يزيد المقري به. وأخرجه هناد في الزهد (ح 1024)، وأبو الشيخ في التوبيخ والتنبيه (ح 19)، والبخاري في الأدب المفرد (ح 922)، والطحاوي في مشكل الآثار (1/ 223، 4/ 149)، وأحمد بن منيع كما في إتحاف السادة المتقين (6/ 252)، كلهم من طريق عبد الرحمن بن زياد بن أنعم به بنحوه. وزاد الحارث، والبخاري والطبراني بنحو زيادة أحمد بن منيع المذكورة في الحديث رقم (2524/ 4). ومدار هذه الأسانيد على عبد الرحمن بن زياد وهو ضعيف. وذكره الحكيم الترمذي في نوادر الأصول (ص 153). ويشهد له أحاديث كثيرة عن أبي هريرة، وعلي. وابن مسعود، وأبو مسعود، وابن عمر، وعبد الله بن عمرو رضي الله عنهم. أما حديث أبي هريرة رضي الله عنه فله عنه ست طرق: الطريق الأولى: عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة

zawaid.sahih

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر