الحديث 2519

هذا إسناد صحيح وصححه الحافظ هنا في المطالب. وذكره البوصيري في الإتحاف (ج 2/ ق 127 أ) وسكت عليه. وذكره السيوطي في الجامع الصغير (1/ 559 الفيض) وصححه، وتبعه الألباني فذكره في صحيح الجامع (ح 1051) وصححه.# تخريجه: هو في مسند الطيالسي (ص 90) بنفس الإسناد والمتن. وأخرجه الحاكم في المستدرك (1/ 89، 4/ 161)، والبيهقي في الكبرى (10/ 157)، وفي الشعب (6/ 218)، والسمعاني في الإنساب (1/ 21)، كلهم من طريق أبي داود الطيالسي به بلفظه. وقال الحاكم في الموضع الأول: هذا حديث صحيح على شرط البخاب ولم يخرجه واحد منهما وتعقبه الذهبي فقال: على شرط البخاري، لكنه لم يخرج لأبي داود الطيالسي. قلت: أبو داود الطيالسي قال في التقريب (ص 250)، ثقة، حافظ، غلط في أحاديث. = # = وقال الحاكم في الموضع الثاني: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. قلت: هكذا اختلف قولاهما على نفس الحديث. وأخرجه الحديث البخاري في الأدب المفرد (ح 73) من طريق إسحاق بن سعيد به موقوفا على ابن عباس، وزاد "وكل رحم آتية يوم القيامة أمام صاحبها تشهد له بصلة إن كان وصلها، وعليه بقطيعه إن كان قطعها". قال الألباني في السلسلة الصحيحة (1/ 499) معلقا على الاختلاف بين الرفع والوقف: هذا سند صحيح. أي سند البخاري في الأدب المفرد على شرط البخاري في صحيحه ولكنه موقوف بيد أن من رفعه ثقة، حجة، وهو الإمام الطيالسي وزيادة الثقة مقبولة. اه. وأخر

zawaid.sahih

لا درجة في مصادرنا