الحديث 2513

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
متروك/موضوع

وقال أبو داود: حدثنا طلحة، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- احتجم وسط رأسه، وسماه المنقذ.#

الموضع والصحابي
التخريج والحكممتروكمن مجمع الزوائد للهيثمي

هذا إسناد ضعيف جدا علته طلحة بن عمرو، فهو متروك. وذكره البوصيري في الإتحاف (ج 2/ ق 61 ب مختصر) وقال: رواه الطيالسي، عن طلحة بن عمرو، وهو ضعيف، ورواه البخاري، وأبو داود في سننه، والنسائي في "الكبرى" من غير هذا الوجه، دون قوله: وسماه المنقذ، وقال في رأسه بدل وسط رأسه وما انفرد به الطيالسي له شاهد من حديث أبي سعيد الخدري، رواه الحاكم وصححه.# تخريجه: هو في مسند الطيالسي (ص 346) بنفس الإسناد والمتن. وأخرجه من طريقه أبو نعيم في المعرفة (ج 2/ ق 19 ب). واحتجامه -صلى الله عليه وسلم- في رأسه، أو في وسط رأسه دون تسميته بالمنقذ ثابت في الصحيحين والسنن وغيرها عن ابن عباس رضي الله عنه راوي حديث الباب، وأنس وعبد الله بن بحينة، وجابر، وأبي أمامة رضي الله عنهم وعن سليمان بن يسار مرسلا، ويأتي تخريجها بالتفصيل في الحديث رقم (2517). ولتسميته بالمنقذ شواهد عن: أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: المحجمة في وسط الرأس من المجنون، والجذام، والنعاس، والأضراس، وكان يسميها منقذة. أخرجه الطبراني في الأوسط كما في مجمع البحرين (ق 222 أ)، والحاكم (4/ 210)، كلاهما من طريق عيسى الحناط، عن محمد بن كعب القرطبي، عن أبي سعيد مرفوعا. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وتعقبه الذهبي فقال: عيسى في الضعفاء لابن حبان وابن عدي. = # = قلت: عيسى هو ابن أبي عيسى الحناظ قال في التقريب

متروك

درجة الحديثمتروك/موضوع
متروك/موضوع
  • قول ابن حجر: متروك

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر