الحديث 2483

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
حسنيعسح

وقال أبو يعلى: حدثنا عقبة بن مكرم، حدثنا يونس بن بكير، حدثنا ابن إسحاق، عن عبادة بن الوليد، عن أبيه، عن جده عبادة -هو ابن الصامت- قال: كنت أرقي في الجاهلية من وعك الغب، فلما كان الإسلام ذكرت ذلك لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقال: اعرضها علي، فقال -صلى الله عليه وسلم-: ارق بها ليس بها بأس. فوالله لولا ذلك ما رقيت بها إنسانا أبدا.#

الشرحغريب: 3

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

الوليد
الصبي الصغير وجمعه ولدان ووليدة جمعها ولائد
الجاهلية
من الجهل وقلة المعرفة بدين الله وإرادته
جاهلية
مأخوذه من الجهل وهي إفراط فيه

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكمحسنمن مجمع الزوائد للهيثمي

هذا إسناد ضعيف علته عنعنة ابن إسحاق وهو معدود ضمن أصحاب المرتبة الرابعة من مراتب المدلسين الذين لا يحتج بحديثهم إلا إذا صرحوا بالسماع لكثرة تدليسهم عن الضعفاء والمجاهيل. وذكره البوصيري في الإتحاف (ج 2/ ق 64 مختصر) وقال: رواه أبو يعلى بسند ضعيف لتدليس ابن إسحاق.# تخريجه: أخرجه الطبراني في الكبير: كما في المجمع (5/ 111) ومسند عبادة بن الصامت يقع ضمن الجزء المفقدد منه، فلم أعرف إسناده الذي حسنه الهيثمي. وللحديث شواهد كثيرة عن عوف بن مالك، وعمير مولى أبي اللحم، وجابر، وعبد الله بن مسعود، وعبد الله بن زيد رضي الله عنهم. أما حديث عوف بن مالك قال: كنت أرقى في الجاهلية، فقلنا: يا رسول الله! كيف ترى في ذلك فقال: أعرضوا عليكم رقاكم، لا بأس بالرقى ما لم يكن مشركا. فأخرجه مسلم (ح 2200)، وأبو داود (10/ 372 العون)، والبخاري في التاريخ الكبير (7/ 56) معلقا، والحاكم في المستدرك (4/ 212)، والبيهقي في الكبرى (9/ 349). وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. = # = وأما حديث عمير مولى أبي اللحم قال: عرضت على النبي -صلى الله عليه وسلم-رقية كنت أرقي بها من المجنون، فأمرني ببعضها ونهاني عن بعضها، وكنت أرقي بالذي أمرني به رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. فأخرجه الطحاوي في شرح المعاني (4/ 327). وفي إسناده الفضيل بن سليمان النميري، قال في التقريب (ص 447) صدوق له خطأ كثير. فالإسناد ضعيف.

حسن

درجة الحديثحسن
حسن
  • قول ابن حجر: حسن

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر