الحديث 2439
المطالب العالية
القراءة
[1] وقال أبو بكر: حدثنا زيد بن الحباب ثنا موسى بن عبيدة، ثنا عبيد الأغر، عن عطاء بن يسار، عن جهجاه الغفاري رضي الله عنه قال: إنه قدم في نفر من قومه يريدون الإسلام فحضروا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المغرب، فلما سلم قال: يأخذ كل رجل بيد جليسه، فلم يبق في المسجد غير رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وغيري، وكنت رجلا طويلا لا يقدم علي أحد. فذهب بي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى منزله فحلب لي عنزا فأتيت عليها [حتى حلب لي سبعة أعنز فأتيت عليها ] ثم أتيت بصنيع برمة فأتيت عليها، فقالت أم أيمن رضي الله عنها: "أجاع الله من أجاع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هذه الليلة، فقال -صلى الله عليه وسلم-: مه يا أم أيمن أكل رزقه، ورزقنا على الله تعالى، فأصبحوا قعودا فاجتمع هو وأصحابه فجعل الرجل يخبر بمن أتوا إليه، فقال جهجاه: فحلب لي سبعة أعنز فأتيت عليها وصنع برمة فأتيت عليها، فصلوا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المغرب فقال: ليأخذ كل منكم بيد جليسه، فلم يبق في المسجد غير رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وغيري وكنت عظيما طويلا لا يقدم علي أحد، فذهب بي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى منزله، فحلب لي عنزا فرويت وشبعت فقالت أم أيمن رضي الله عنها: رسول الله أليس هذا ضيفنا؟ فقال: [بلى] فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إنه أكل في معي مؤمن الليلة، وأكل قبل ذلك في معى كافر، والكافر يأكل في سبعة أمعاء، والمؤمن يأكل في معى واحد". [2] وقال أبو يعلى: حدثنا أبو بكر، وأبو كريب قالا: ثنا زيد بن الحباب، فذكر المتن دون القصة.#
الشرحغريب: 3
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- مه
- ها هنا بمعنى ما الخبر والهاء للوقف
- المؤمن يأكل في معى واحد
- قال أبو عبيد نرى ذلك تسمية المؤمن عند طعامه فيكون فيه البركة والكافر لا يفعل ذلك وقيل إنه خاص لرجل وفيه وجه اخر وهو أنه مثل ضربه النبي صلى الله عليه وسلم للمؤمن وزهده في الدنيا وللكافر وحرصه عليها ومن ذلك قولهم الرغبة شؤم لأنها تحمل صاحبها على اقتحام ما لا يجب اقتحامه وإن معناه كثرة الأكل دون إشباع الرغبة في الدنيا يقال معي ومعيان وأمعاء
- المتن
- من الظهر ما اكتنف أعلى الصلب من العصب واللحم وهما متنان والصلب عظم من مغرس العنق إلى الذنب ومن الإنسان إلى العصعص والعصعص عجب الذنب ويقال متنت الرجل إذا ضربت متنه
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف [2/ 140، 141]، وقال: "رواه أبو بكر بن أبي شيبة، ورواه أبو يعلى الموصلي مختصرا جدا"، ثم ذكر لفظه عند أبي يعلى وقال: "ومدار إسنادهما على موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف ... "، ثم ذكر شواهده لمتنه. قلت: هكذا أخرجه ابن أبي شيبة -كما ذكره المصنف- مطولا في مسنده وهو مفقود. وأخرجه في المصنف (5/ 143) كتاب العقيقة، باب (42) من قال: المؤمن يأكل في معي واحد (رقم 24550) مختصرا، قال: حدثنا زيد بن الحباب عن موسى بن عبيدة قال: حدثني عبيد الأغر، عن عطاء بن يسار، عن جهجاه الغفاري قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معي واحد". ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه كل من: ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2/ 243: 998). وأبو إسحاق الحربي في "إكرام الضيف" (ص 41: 73). = # = والطبراني في الكبير (2/ 274: 2152)، قال: حدثنا عبيد بن غنام. وأبو يعلى في مسنده (218/ 2: 916). ومن طريق أبي يعلى أخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" (1/ 309)، قال: أخبرنا أبو الفضل المنصور ابن أبي الحسن بن أبي عبد الله الفقيه الشافعي الطبري بإسناده إلى أبي يعلى الموصلي. وأخرجه كذلك من طريق ابن أبي شيبة ابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة (11/ 228، 229)، قال: سمعته يقرأ على أبي محمد عبد الرحمن بن محمد عن أبيه رحمه الله قال: ثنا أبو القاسم خلف بن يحيي قال: ثنا أب
درجة الحديثضعيف
- الدرجة من مجمع الزوائد عبر مطابقة آلية (درجة التطابق 0.508)
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر