الحديث 219

تخريجه: هو في المنتخب من مسند عبد بن حميد (1/ 566: 665). وذكره البوصيري (الإتحاف 1/ 119 ب)، كتاب الصلاة، باب فضل الصلاة، وعزاه لأحمد بن منيع، وعبد بن حميد. وقال: علي بن زيد بن جدعان، ضعيف. اه. وذكره الهيثمي (المجمع 2/ 270)، وعزاه لأحمد، والطبراني في الكبير، وقال: وفيه علي بن زيد -تصحفت إلى يزيد- وفيه كلام، وبقة رجاله رجال الصحيح. اه. قلت: يوسف بن مهران، ليس من رجال الصحيح، وهو في سنده أيضا. ورواه أحمد (1/ 245)، من طريق يونس بن محمد المؤدب.= # = وفي (1/ 255)، من طريق عفان بن مسلم، وفي (1/ 296)، من طريق الحسن بن موسى الأشيب، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة، به، فذكره. إلا أنه قال في أوله: "إنه قد حبب. . . " وقال الحسن بن موسى: "حببت". قال العلامة أحمد شاكر في شرحه للمسند (4/ 41): إسناده صحيح. قلت: وعلى هذا فليس الحديث من الزوائد لأن أحمد أخرجه في مسنده. ورواه الطبراني في الكبير (12/ 215: 12929)، من طريق علي بن عبد العزيز، حدثنا حجاج بن المنهال، حدثنا حماد بن سلمة، به، فذكره، إلا أنه زاد في أوله "قد" وشيخ الطبراني وشيخ شيخه ثقات.# الحكم عليه: الحديث بهذا الإسناد ضعيف، لأن فيه علي بن زيد بن جدعان، وهو صدوق كثير الأوهام ولم يتابع في رواية هذا الحديث عن يوسف بن مهران. وأما تصحيح العلامة أحمد شاكر لسند أحمد فهو تساهل منه -رحمة الله عليه-. ويشهد لمعنى هذا الحديث حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال:

لا درجة في مصادرنا