الحديث 2328

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
يعحا

[1] قال أبو داود: حدثنا هشام عن يحيى، عن بنت أبي رافع رضي الله عنها قالت: "إن النبي -صلى الله عليه وسلم- دفع إلى أبي رافع رضي الله عنه العنزة وأمره أن يقتل كلاب المدينة، فقتلها إلا كلبا، فجاء إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فأمره بقتله". [2] وقال الحارث: حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا هشام، به. [3] وقال أبو يعلى: حدثنا محمد بن أبي بكر، ثنا هارون الخزاز، ثنا علي بن المبارك، ثنا يحيى بن [أبي] كثير عن بنت أبي رافع رضي الله عنها، نحوه.#

الشرحغريب: 1

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

العنزة
شبيهة بالعكاز وهي عصا كانت تجعل أمامه ليصلي إليها ويستتر بها

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف (1552/ 2) بألفاظه المختلفة، ونسب كل لفظ إلى من أخرجه كما سيأتي في تخريجه، وفي الحديثين القادمين (2329 و 2330). = # = والحديث نسبه البوصيري والمصنف إلى أبي داود الطيالسي وأبي يعلى الموصلي، ولم أجده في المطبوع من مسنديهما. وأخرجه الحارث في مسنده كما في البغية (1/ 482: 416) كتاب الصيد والذبائح وما أمر بقتله، باب في قتل الكلاب، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبان ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن بنت أبي رافع، قالت: "أعطى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- العنزة أبا رافع؛ وأمره بقتل كلاب المدينة، فقال له أبو رافع: قد قتلتها كلها إلا كلب، فأمره بقتل ذلك الكلب. وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار (4/ 52) باب في ثمن الكلب، وفي شرح مشكل الآثار (12/ 86: 4667)، باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في أثمان الكلاب؛ في حلها وفي النهي عنها؛ قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا هارون بن إسماعيل الخزاز حدثنا علي بن المبارك به نحوه إلا أنه قال: "حدثني ابن بنت أبي رافع"، بدل: "بنت أبي رافع".# الحكم عليه: ورد الحديث بثلاثة أسانيد:

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر