الحديث 2276
المطالب العالية
القراءة
وقال أبو بكر: حدثنا علي بن مسهر، ثنا يزيد بن أبي زياد عن الحسن بن سهيل ، عن ابن عمر قال : نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن القسية والميثرة وعن خاتم الذهب، وعن المفدم . قال يزيد: فقلت للحسن: ما القسية؟ قال: ثياب مضلعة بحرير تصنع بمصر قد رأيتها. قلت: فما المفدم؟ قال: المشبعة بالمعصفر".#
الشرحغريب: 2
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- القسية
- ثياب منسوبة إلى القس من أرض مصر كان فيها حرير وقيل الأصل قز بالزاي فأبدلوا منها سينا
- المعصفر
- المقدم والمصبغ
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف [2/ 72/2] وقال: "رواه أبو بكر بن أبي شيبة بسند صحيح، وعنه ابن ماجه مختصرا". قلت: أخرجه الإمام أحمد في مسنده (2/ 99، 100)، قال: ثنا حسين بن محمد، ثنا يزيد -يعني ابن عطاء- عن يزيد بن أبي زياد، حدثني الحسن بن = # = سهيل، أو سهيل بن عمرو بن عبد الرحمن بن عوف، عن عبد الله بن عمر قال: "نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الميثرة، والقسيه، وحلقة الذهب، والمفدم". قال زيد: "المثيرة: جلود السباع، والقسية: ثياب مضلعة من ابريسم، يجاء بها من مصر، والمفدم: المشبع بالمعصفر". قال أحمد شاكر في تعليقه على المسند (8/ 93): (... وفي الهامش (م) ما نصه: "الصواب: الحسن بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف -كما في الأطراف للمزي-"، وهو كذلك -إن شاء الله- ولعل الزيادة التي هنا "أو سهيل بن عمرو"، وهم من بعض الرواة أو بعض الناسخين أو اشتباها في اسم آخر، ولكنه وهم بكل حال". وقال الهيثمي في المجمع (5/ 145): "رواه أحمد، وفيه يزيد بن عطاء اليشكري، وهو ضعيف"، وقال أحمد شاكر في الموطن السابق: "إسناده صحيح". وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (5/ 159) كتاب العقيقة، باب (69) من كره المعصفر للرجال (رقم 24734)، قال: حدثنا علي عن يزيد بن أبي زياد، عن الحسن بن سهيل به مختصرا، ولفظه: "نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن المفدم". قال يزيد: قلت للحسن: ما المفدم؟ قال: المشبع بالمعصفر". ومن طريقه أ
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر