الحديث 2265
المطالب العالية
القراءة
وعن حبيب بن أبي ثابت، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: انتظرنا النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يخرج إلينا في رمضان، فخرج -صلى الله عليه وسلم- من بيت أم سلمة رضي الله عنها وقد كحلته وملأت عينه كحلا". * عمرو بن خالد واه. = قلت: أخرجه الحارث في مسنده "البغية" (2/ 613) كتاب (20) اللباس والزينة، باب (11) الكحل للصائم (رقم 582)، قال: حدثنا أبو زكريا يحيى بن إسحاق السيلحيني، ثنا سعيد بن زيد عن عمرو بن خالد، عن محمد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب، وعن حبيب بن أبي ثابت، عن نافع، عن ابن عمر قال: "انتظرت النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يخرج إلينا في رمضان، فخرج من بيت أم سلمة، وقد كحلته وملأت عينيه كحلا". وأخرجه ابن عدي في الكامل (5/ 127)، قال: ثنا أبو يعلى، ثنا عمار بن ياسر، ثنا سعيد بن زيد، ثنا عمرو بن خالد القرشي، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر، وعن محمد بن علي، عن ابن عمر قال: "خرج علينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من بيت حفصة، وقد اكتحل بالإثمد في رمضان". هكذا رواه مخالفا في إسناده ومتنه.# الحكم عليهما: الحديث بهذين الإسنادين مداره على "عمرو بن خالد"، وهو متروك، ورمي بالكذب، والوضع. وعليه، فالحديث ضعيف جدا إن لم يكن موضوعا، والله أعلم.
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب اللباس والزينة›باب الكحل
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجهما: ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف [2/ 73/2] وقال: "رواه الحارث بن أبي أسامة بسند ضعيف لضعف عمرو بن خالد". = : الخاتم: يجوز فيه كسر التاء وفتحها، والفتح أفصح وأشهر , لأنه آلة الختم، وهي ما يختم به، ويجمع على خواتم، وخواتيم. وفيه ثمان لغات وقيل أكثر من ذلك ومنها: الخاتم بالفتح، والكسر، وختام، وخيتوم، وختم، وخاتام، وخايتام، وخيتام. انظر: الصحاح للجوهري (5/ 1908)، تهذيب الأسماء واللغات للنووي (3/ 88)، القاموس المحيط للفيروزبادي (4/ 103)، لسان العرب (12/ 163، 164)، فتح الباري (10/ 328)، أحكام الخواتم لابن رجب الحنبلي (ص 38). في الأصل وجميع النسخ "حماد بن حميد"، والصواب ما أثبته كما في ترجمته. ما بين المعكوفتين ساقط من (عم) و (سد). في (عم) و (سد): "اليمن"، وهذه اللفظة ساقطة من (حس). : القائل: إسحاق بن راهويه. مؤتة: بالضم ثم واو مهموزة ساكنة، وتاء فوقها نقطتان وبعضهم لا يهمزه قرية من قرى البلقاء في حدود الشام. وقيل: إنها من مشارق الشام على اثني عشر ميلا من أذرج بها قبر جعفر بن أبي طالب، وزيد بن حارثة، وعبد الله بن رواحة. مراصد الإطلاع (3/ 1130). التمثال: قال في لسان العرب (11/ 613): "والتمثال: الصورة، والجمع التماثيل". : في (عم) و (سد): "أبي"، وهو خطأ. زياد: هو زياد بن أبيه الأمير، ويقال له: زياد بن سمية، وزياد بن عبيد، فلما استلحقه معاوية وزعم أنه أخوه قيل: زياد بن أبي سفيان. انظر
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر