الحديث 230

مجمع الزوائد

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
طكبزحم

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لما كانت ليلة أسري بي أتيت على رائحة طيبة فقلت : يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة ؟ قال : هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها قلت : وما شأنها ؟ قال : بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقط المدرى من يدها فقالت : بسم الله فقالت لها ابنة فرعون : أبي ؟ قالت : لا ولكن ربي ورب أبيك الله قالت : أخبره بذا ؟ قالت : نعم فأخبرته فدعاها فقال : يا فلانة وإن لك ربا غيري ؟ قالت : نعم ربي وربك الله وأمر ببقرة ( والبقرة : من البقر وأصله من الشق والتوسعة والفتح ) من نحاس فأحميت ثم أمر أن تلقى هي وأولادها فيها قالت له : إن لي إليك حاجة قال : وما حاجتك ؟ قالت : أحب أن تجمع عظامي وعظام أولادي في ثوب |234 واحد فتدفننا جميعا . قال : ذلك علينا من الحق . قال : فأمر بأولادها فألقوا بين أيديها واحدا واحدا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع كأنها تقاعست من أجله قال : يا أمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فاقتحمت قال ابن عباس : تكلم أربع صغار عيسى بن مريم عليه السلام وصاحب جريج وشاهد يوسف وابن ماشطة ابنة فرعون

الشرحغريب: 4

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

المدرى
شيء يسرح به شعر الرأس محدد الطرف كالمسلة من حديد أو غيره وهو كسن من أسنان المشط أو كأحد السنين الذين في جانبي المشط في الغلظ إلا أنه أطول ليصل إلى أصول الشعر من جلدة الرأس يقال تدرت المرأة إذا سرحت شعرها بالمدرى أو غيرها مما يقوم مقامه وأصل المدرى للثور ونحوه وهو قرنه المحدد الطرف الذي يدرأ به عن نفسه أي يدفع وإذا كان مأخوذا من الدفع فكأن المدرى يدفع به أيضا عن الشعر تلبده واشتباكه وما يؤلم في أصول الشعر ويدرأه
بقر
بمعنى شق وفتح
الشق
نصف الشيء والشق أيضا المشقة ومنه قوله تعالى {بشق الأنفس}
{وهو أهون عليه}
أي هين عليه وكما قال الشاعر

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير والأوسط وفيه عطاء بن السائب وهو ثقة ولكنه اختلط

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد أحمد والبزار وأبي يعلى ومعاجم الطبراني — الهيثمي