الحديث 2214

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
من

وقال أحمد بن منيع: حدثنا عبيدة بن حميد ثنا العلاء بن المسيب عن إبراهيم مولى بني هاشم، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: جاء أعرابي إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فذكر الحديث وفي آخره: "وإياك وجر الإزار، فإن جر الإزار من المخيلة". قلت: حديث ابن عمر رضي الله عنهما في الصحيح بغير هذا اللفظ .#

الشرحغريب: 2

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

منيع
ورجل منيع أي عزيز ممتنع على من أراده
المخيلة
التكبر ويقال خال الرجل واختال ورجل خال وذو خال أي ذو مخيلة وفي كلام طلحة وحمزة لا نخول عليك أي لما نتكبر عليك

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف [2/ 70/1] ثم قال: "رواه مسدد والحميدي بسند صحيح ورواته ثقات، وأحمد بن منيع، وأبو يعلى الموصلي بلفظ: جاء أعرابي إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فاحتبى بين يديه، فقال: يا رسول الله علمني فإني أعرابي جاف، فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "اتق الله، ولا تحقرن من المعروف شيئا، ولو أن تصب من إنائك في إناء صاحبك، ولو أن تلقى أخاك وأنت منبسط إليه بوجهك، وإياك وجر الإزار، فإن جر الإزار من المخيلة"، ثم قال: زاد أبو يعلى: "وإن امرءا شتمك فعيرك بأمر يعلمه منك فلا تعيره بأمر تعلمه منه، فإنه يكون وبال ذلك عليه وأجره لك". ثم ذكر ألفاظا أخرى للحديث. ثم قال: وهو في الصحيحين وغيرهما بغير هذا السياق". قلت: حديث ابن عمر في الصحيحين قد سبق تخريجه في الحديث (رقم 83)، ولم أجده بهذا اللفظ في المطبوع من مسند أبي يعلى، وقد أخرجه أبو يعلى بألفاظ أخرى مختصرة ومطولة. انظر: (9/ 422: 5572)، و (10/ 16: 5644)، و (10/ 86: 5722)، و (10/ 169: 5794)، و (10/ 194: 5825).# الحكم عليه: الحديث بهذا الإسناد ضعيف من أجل حال إبراهيم مولى بني هاشم، ولكن يشهد له وروده من طرق أخرى عن ابن عمر بأسانيد صحيحة كما مضى في تخريجه وتخريج الحديث (رقم 2211).

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر