الحديث 2203

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
حا

قال الحارث: حدثنا داود بن المحبر ثنا ميسرة بن عبد ربه، عن أبي عائشة السعدي، عن يزيد بن عمر، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، وابن عباس رضي الله عنهم، قالا: "خطبنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فذكر الحديث وفيه" ومن رجع عن شهادة أو كتمها أطعمه الله لحمه على رؤوس الخلائق [يوم القيامة] ، فيدخله النار وهو يلوك لسانه (ومن شهد) شهادة الزور على مسلم أو كافر علق بلسانه يوم القيامة ، ثم صير مع المنافقين (في الدرك الأسفل) من النار، ومن تحلم ما لم يحلم كان كمن شهد الزور ... الحديث" هذا الحديث موضوع.#

الشرحغريب: 2

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

{شهد الله}
أي بين الله لكم وأعلمكم ومنه شهد الشاهد أي بين ما عنده وأعلم به الحاكم وقيل معنى قوله
الزور
الجماعة الزائرون ويقال ذلك للواحد والجمع

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه والحكم عليه: هو جزء من الحديث الطويل الموضوع، والمتهم بوضعه كل من داود بن المحبر، وميسرة بن عبد ربه، وقد تقدم الكلام عليه في الحديث (2134).

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر