الحديث 2149
المطالب العالية
القراءة
أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري قال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمر بعد غزوة ذات السلاسل أسامة بن زيد رضي الله عنه وهو غلام. فأسر في تلك الغزوة ناس كثير من العرب وسبوا، فانتدب في بعث أسامة عمر بن الخطاب، والزبير بن العوام رضي الله عنهما، فتوفي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قبل أن يمضي ذلك الجيش، فأنفذه أبو بكر رضي الله عنه بعد وفاة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. فقال أسامة لأبي بكر رضي الله عنه حين بويع له -ولم يرح أسامة رضي الله عنه حتى بويع لأبي بكر رضي الله عنه- فقال: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- وجهني لما وجهني له، وإني أخاف أن ترتد العرب، فإن شئت كنت قريبا حتى تنظر. قال أبو بكر رضي الله عنه: لا أرد أمرا أمر به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ولكن إن شئت أن تأذن لعمر رضي الله عنه فافعل، فأذن له. فانطلق أسامة رضي الله عنه حتى أتى المكان الذي أمره رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فأخذتهم الضبابة حتى جعل الرجل لا يكاد يبصر صاحبه، قال: فوجدوا رجلا من أهل تلك البلاد فأخذوه فدلهم على الطريق حيث أرادوا فأغاروا على المكان الذي أمروا. فسمع بذلك الناس # فجعل بعضهم يقول لبعض: أيزعمون (8) أن العرب قد اختلفت وخيولهم بمكان كذا وكذا. فرد الله تعالى بذلك عن المسلمين، فكان أسامة بن زيد رضي الله عنه يدعى بالإمارة حتى مات. يقولون: بعثه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ولم ينزعه حتى مات. قال الزهري: ولما بعث أبو بكر رضي الله عنه لقتال أهل الردة قال: تثبتوا فأي محلة سمعتم فيها الأذان فكفوا فإن الأذان شعار الإيمان. قال معمر: وقال هشام بن عروة: كان أهل الردة يأتون أبا بكر رضي الله عنه يقولون: أعطنا سلاحا نقاتلهم، فيعطيهم السلاح، فيقاتلونه؛ فقال عباس بن مرداس السلمي رضي الله عنه: أتاخذون سلاحه [لقتاله] ... في ذلكم عند الإله أثام #
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف [2/ 85 / 1] وسكت عليه، ولم يعزه لأحد. وذكر بعضه -في خبير طويل جدا- عبد الرزاق في مصنفه (5/ 452) كتاب المغازي، غزوة ذات السلاسل وخبر علي ومعاوية. وأخرجه الطبراني في الكبير (1/ 159: 371) مختصرا، قال: حدثنا إسحاق بن = # = إبراهيم الدبري ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال: "كان أسامة بن زيد يدعي بالإمرة حتى مات يقولون بعثه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثم لم ينزعه حتى مات". وأورد الهيثمي في المجمع (9/ 286) رواية الطبراني ثم قال: "رواه الطبراني مرسلا ورجاله رجال الصحيح".# الحكم عليه: الحديث بهذا الإسناد رجاله ثقات غير أنه مرسل، والمرسل من أنواع الحديث الضعيف كما هو معلوم.
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر