الحديث 2086
المطالب العالية
القراءة
أخبرنا عمرو بن محمد، ثنا أسباط بن نصر الهمداني عن السدي، عن عبد خير قال: غزونا مع سلمان بن ربيعة إلى [بلنجر] فحاصرنا أهلها، فبينما نحن كذلك إذ رمي سلمان بحجر فأصاب رأسه، فقال: إن مت فادفنوني في أصل هذه المدينة، فمات فدفناه حيث قال، فحاصرنا أهلها ، ففتحنا المدينة وأصبنا سبيا وأموالا كثيرة، وأصاب رجل منا ألف درهم وأكثر، فلما أقبلنا راجعين، انتهينا إلى مكان يقال له السد، فلم نطق أن نأخذ فيه حتى استبطنا البحر فخرجنا على موقان وجيلان والديلم، فجعلنا لا نمر بقوم إلا سألونا الصلح وأعطونا الرهن حتى أيس الناس منا ههنا -يعني: بالكوفة- وبكوا علينا وقال فينا الشعراء، قال: فاشترى عبد الله بن سلام رضي الله عنه، يهودية بسبعمائة درهم، فلما مر برأس الجالوت، نزل به، فقال عبد الله: يا رأس الجالوت، هل لك في عجوز من قومك تشتريها مني؟ فقال: نعم، فقال: أخذتها بسبعمائة درهم، فقال: ولك ربح سبعمائة درهم، قال: فقلت: لا، قال: فلا حاجة لي بها، قلت: والله لتأخذنها بما قامت أو لتكفرن بدينك الذي أنت عليه، فقال: والله لا أشتريها منك بشيء أبدا، قال: فقال له عبد الله بن سلام رضي الله عنه: ادن، فدنا منه، فقرأ عليه ما في التوراة: إنك لا تجد مملوكا من بني إسرائيل إلا اشتريته بما قام فأعتقه. قال: {وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض ...} الآية. فقال: والله لأشترينها منك بما قامت، قال: فإني حلفت أن لا أنقصها من أربعة آلاف درهم، قال: فجاءه بأربعة آلاف درهم، فرد عليه ألفي درهم وأخذ ألفين، قال عبد خير: فلما قدمت، أتيت الربيع بن خثيم أسلم عليه وقد أصاب رقيقا # كثيرا، قال: فقرأ: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} , فأعتقهم. * هذا إسناد حسن.#
الشرحغريب: 4
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- يقال
- نزل بين ظهرانيهم وظهريهم
- على رأس جبل
- تصف قلة خيره وبعده مع القلة كالشيء التافه في قلة الجبل الصعب لا ينال إلا بالمشقة في الصعود إليه وتكلف الانحدار به يبين ذلك قولها
- فرض له ألفين
- أي وجب له ذلك من العطاء
- الربيع
- النهر وجمعه أربعاء
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب الجهاد›باب فدي الأسارى
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: لم أقف عليه فيما وصلنا من مسند إسحاق بن راهويه. وله شاهد أخرجه ابن أبي شيبة كما في الاستيعاب لابن عبد البر (4/ 219) عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم، عن أبي وائل -هو شقيق بن سلمة- قال: "غزونا مع سلمان بن ربيعة بلنجر، فحرج علينا أن نحمل على دواب الغنيمة، ورخص لنا في الغربال والحبل والنخل.# الحكم عليه: إسناد إسحاق حسن، عمرو بن محمد وعبد خير ثقتان، وباقي رواته لا يخلو رجل منهم من كلام، فأما أسباط، فصدوق كثير الخطأ، وأما السدي، فصدوق يهم. ولو كان الأثر في الأحكام، لما حسنته، لكن أمور التاريخ يتسامح فيها ما لا يتسامح في غيرها كما نص الإمام أحمد بن حنبل وغيره على ذلك.
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر