الحديث 2056
جمع الفوائد
القراءة
أسماء بنت (أبي) (1) بكر: أتيت عائشة وهي تصلي فقالت: ما شأن الناس؟ فأشارت إلى السماء فإذا الناس قيام، قالت: سبحان الله. قلت: آية؟ فأشارت برأسها أي: نعم، فقمت حتى تجلاني الغشي، فجعلت أصب على رأسي الماء، فحمد الله النبي - صلى الله عليه وسلم - وأثنى عليه ثم قال: ((ما من شيء كنت لم أره إلا رأيته في مقامي هذا، حتى الجنة والنار، وأوحي إلي أنكم تفتنون في قبوركم مثل أو قريبا لا أدري أي ذلك (قال) (2) قالت أسماء، من- فتنة المسيح الدجال يقال: ما علمك بهذا الرجل؟ فأما المؤمن -أو الموقن، لا أدري أيهما (قال) (3) قالت أسماء- فيقول: هو محمد وهو رسول الله جاءنا بالبينات والهدى فأجبنا واتبعنا هومحمد (ثلاثا) فيقال له نم صالحا، قد علمنا إن كنت لموقنا به. وأما المنافق- أو المرتاب، لا أدري أي ذلك قالت أسماء- فيقول: لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته)) (4).
الشرحغريب: 6
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- في إثر سماء
- يعني في أثر مطر وجمعه سمي إذا أريد به المطر وكل عال مظل سماء حتى يقال لظهر الفرس سماء وسمي المطر سماء لنزوله من السحاب ويسمى النبات سماء لأنه عن السماء يكون يعني المطر ويقولون ما زلنا نطأ السماء حتى أتيناكم يريدون الكلأ والمطر
- سبحان الله
- تنزيه الله عن السوء
- يقال
- نزل بين ظهرانيهم وظهريهم
- يقال هو بين
- ظهرانيهم وبين ظهريهم
- لقد هدى هذا
- أي وفق وهذا يدل على الاستحسان له والتعجب منه
- الهدى
- الطريقة والهيئة والسيرة وفلان حسن الهدي أي حسن المذهب في الأمور كلها
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب الصلاة›الكسوف
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: أربعة عشر كتابا مجموعة — الروداني